| 《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。 |
| “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。 |
| 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。 |
| 卮：盛酒器。比喻堵塞漏洞 |
| 至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心 |
| 动：行动；静：静处；法：法则。行动和静止都有一定规则。指行动合乎规范 |
| 洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情 |
| 调度：征敛赋税；征求：征敛需索。指征敛赋税 |
| 南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 |
| 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图 |
| 怜：宠爱，爱惜；扰：驯养。像对小孩一样加以爱抚，对野兽一样加以驯养 |
| 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人 |
| 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。 |
| 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等 |
| 锋：刀锋；芒：原指谷类种子壳上的细刺；比喻枪头；矛尖；毕：都；完全；全部。刀锋和矛尖都露出来。形容人傲气逼人；逞强好胜。或形容人锐气才干完全显露出来。 |
| 扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
| 翻覆：翻转。翻过去是云；翻过来是雨。比喻反复无常或玩弄权术和手段。 |
| 反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。 |
| 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。 |
| 防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。 |