| 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 |
| 听过就能背出来。形容记忆力强。 |
| 南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 |
| 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。 |
| 谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛 |
| 比喻事情已过去才发议论 |
| 分阶段分成组，不同时期一组接一组 |
| 同“丰功茂德”。 |
| 见“负地矜才”。 |
| 愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状 |
| 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者 |
| 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。 |
| 各人都坚持自己的意见。 |
| 穷究事物的道理。 |
| 灾祸从讲话中引出。指说话不慎就会招来灾祸。 |
| 混：搀杂。把不同的事物或人混在一起；说成是相同的。 |
| 比喻思路开阔，文辞畅达 |
| 焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人 |
| 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。 |
| 谓明确一致。 |
| 解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。 |