乱猿心本定，流水性长闲。
意思：乱猿心本定，流水性长闲。
出自作者[唐]戴叔伦的《送少微上人入蜀》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以丰富的意象和情感描绘了旅途中的所见所感，表达了对自然和人生的深刻理解。
首联“十方俱是梦，一念偶寻山。”表达了作者对人生的深刻理解。这里，“十方”可以理解为世间万象，而“一念”则代表了短暂的瞬间。这两句诗表达了人生如梦，一切都是瞬息，只有内心的片刻宁静才是真实的。
颔联“望刹经巴寺，持瓶向蜀关。”描绘了作者在旅途中的所见所感。他望着经过的寺庙，手持水瓶向着蜀地的关口前进。这里，寺庙和关口都是旅途中的标志性建筑，而水瓶则象征着生活的必需品。这一联通过描绘旅途中的景象，表达了作者对生活的热爱和对自然的敬畏。
颈联“乱猿心本定，流水性长闲。”进一步表达了作者对自然的理解。这里的“乱猿”和“流水”都是自然的象征，而“心本定”和“性长闲”则表达了自然界的宁静和从容。这两句诗表明，自然界的万事万物都有其本性，它们无需外力的干预就能保持自身的和谐与宁静。
尾联“世俗多离别，王城几日还。”表达了作者对世俗生活的理解。这里，“离别”象征着人生的无常和短暂，而“王城”则代表了世俗生活的繁华和喧嚣。作者认为，尽管世俗生活充满了离别和无常，但人们仍然需要回到王城中去生活，因为那是生活的必需。
整首诗以丰富的意象和情感表达了对人生、自然和世俗的理解，语言优美，情感深沉，是一首非常值得品味的佳作。
戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷，多混入宋元明人作品，需要仔细辨伪。