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首页 《奉和鲁望四明山九题·云南》 共作真官户,无由税石田。

共作真官户,无由税石田。

意思:共作真官户,没有由税石田。

出自作者[唐]皮日休的《奉和鲁望四明山九题·云南》

全文赏析

这首诗《云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。》是一首描绘云南风土人情的诗作,它通过描绘自然景色、人民生活和风俗习惯,展现出云南的美丽和淳朴民风。 首联“云南背一川,无雁到峰前。”描绘了云南的山川景色,突出其地理特点,即位于偏远之地,很少有北方的飞雁到达。这一联以简洁的笔法勾勒出云南的自然风光,引人遐想。 颔联“墟里生红药,人家发白泉。”进一步描绘了云南的乡村景象,田野间生长着各种药材,而村庄里流出的泉水也使得村民的生活更加便利。这一联通过色彩鲜明的描绘,展现了云南乡村的宁静与和谐。 颈联“儿童皆似古,婚嫁尽如仙。”描述了云南人民的淳朴和风俗习惯。儿童天真无邪,行为举止如同古代儿童一般纯真;而婚嫁习俗也如同神仙般的纯洁和美好。这一联通过对比手法,突出了云南人民淳朴、美好的生活态度。 尾联“共作真官户,无由税石田。”表达了诗人对云南人民能够过上幸福生活的美好祝愿,希望他们能够共同成为真正的官户,享受公平的待遇,而不需要被征税过重的田地所困扰。这一联既是对云南人民的祝福,也是对当地政府的一种期望。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和细腻的描写,展现了云南的自然风光、人民生活和风俗习惯。诗人的情感真挚而热烈,对云南的赞美之情溢于言表。同时,这首诗也表达了对淳朴民风的向往和对公平生活的追求,具有一定的社会意义。

相关句子

诗句原文
云南背一川,无雁到峰前。
墟里生红药,人家发白泉。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。
共作真官户,无由税石田。
作者介绍 皮日休简介
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

关键词解释

  • 石田

    读音:shí tián

    繁体字:石田

    英语:Ishida

    意思:
     1.多石而不可耕之地。亦喻无用之物。
      ▶《左传•哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也,无所用之。”
      ▶唐

  • 无由

    读音:wú yóu

    繁体字:無由

    意思:(无由,无由)
    没有门径;没有办法。
      ▶《仪礼•士相见礼》:“某也愿见,无由达。”
      ▶郑玄注:“无由达,言久无因缘以自达也。”
      ▶《汉书•刑法志》:“

  • 真官

    读音:zhēn guān

    繁体字:真官

    意思:仙人而有官职者。亦指道士。
      ▶唐·刘长卿《望龙山怀道士许法稜》诗:“空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。”
      ▶唐·皎然《宿道士观》诗:“清佩闻虚步,真官方宿朝。”

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