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首页 《修仙词》 世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。

世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。

意思:社会上弥漫忙兼浪漫逃走,不知道要自己寻找谁。

出自作者[唐]施肩吾的《修仙词》

全文赏析

这首诗《丹田自种留年药,玄谷长生续命芝》以独特的视角,表达了诗人对生活的深刻洞察和对自我提升的积极追求。 首句“丹田自种留年药,玄谷长生续命芝”中,诗人以生动的比喻,描绘出自己寻求内在提升的决心。这里的“丹田”、“玄谷”是中国传统文化中的概念,分别代表了人体内元气聚集的部位和长生不老的象征。而“自种”、“长生”则表达了诗人自我修养、自我提升的意愿。 “世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁”这两句诗,诗人以反问的方式,表达了对当前社会现象的深刻洞察。在这个忙碌的世界中,人们为了生计和追求物质利益而疲于奔命,却往往忽视了自我提升和内在的修炼。诗人用“不知求己更求谁”的反问,提醒人们应该更多地关注自我成长,而不是一味地追求外在的成功和物质的满足。 总的来说,这首诗表达了诗人对自我提升和内在修炼的追求,以及对当前社会现象的深刻洞察。它鼓励人们不要被外在的物质所迷惑,而应该更多地关注自己的内心世界,寻求真正的成长和进步。这种积极向上的态度,对于现代社会的人们来说,具有很强的启示和借鉴意义。

相关句子

诗句原文
丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。
作者介绍
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 世上

    读音:shì shàng

    繁体字:世上

    短语:天下 世界 普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 中外 世 海内 举世

    英语:on earth

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
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