生老生来病已深，炙瘢着艾复难禁。
意思：生老生来病已深，烤瘢痕着艾又难以禁止。
出自作者[宋]郑清之的《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》
全文赏析
这首诗《生老生来病已深，炙瘢着艾复难禁。六根四大元无有，何处求师下一针》以一种深邃而悲观的视角，描绘了人生的苦难和无常。
首两句“生老生来病已深，炙瘢着艾复难禁。”中，诗人表达了对于生命无常和疾病痛苦的深深哀叹。第一句“生老生来病已深”直接揭示了人生的苦难，无论何时何地，人生总是伴随着生、老、病、死。第二句“炙瘢着艾复难禁”则描绘了面对疾病时，人们试图通过艾灸等手段来减轻痛苦，但却又难以避免的困难和无奈。
第三句“六根四大元无有”则是一种哲学思考，诗人似乎在暗示，人的感官世界（六根）和物质世界（四大）都是虚妄的，没有永恒的存在。这句诗进一步深化了人生的无常和痛苦。
最后一句“何处求师下一针。”则是诗人对解决人生痛苦的寻求，希望找到一个可以“下一针”的人或方法，以此来缓解人生的苦难。然而，诗人也明白，人生中的痛苦和无常是无法通过简单的“下一针”来解决的，这更像是诗人对人生困境的无奈叹息。
总的来说，这首诗以一种深深的悲观和无奈，描绘了人生的苦难和无常，表达了诗人对生命的深深哀悼。尽管诗人的视角悲观，但同时也透露出一种对生命的深深理解和接纳。
