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首页 《七十八咏六言十首》 楞严已难笔受,尚书尚可口传。

楞严已难笔受,尚书尚可口传。

意思:楞严已难笔接受,您还可以口耳相传。

出自作者[宋]刘克庄的《七十八咏六言十首》

全文赏析

这首诗《大绛县人五岁,小鲁申公二年。
楞严已难笔受,尚书尚可口传。》是一首赞美年龄小的孩子的诗。从诗中可以看出,作者对这两个孩子的成长和发展充满了期待和赞赏。 首先,诗中提到了“大绛县人五岁”,这个孩子只有五岁,但已经展现出了非凡的才华和潜力。作者用“楞严已难笔受”来形容这个孩子的聪明才智,暗示他已经在某些方面超越了成年人,甚至难以用文字来表达他的聪明才智。这表明这个孩子在某些方面已经展现出了超越年龄的成熟和智慧。 其次,诗中还提到了“小鲁申公二年”,这个孩子只有两岁,作者用“尚书尚可口传”来形容他的可爱和聪明。这表明这个孩子在语言和智力方面的发展已经非常出色,甚至可以听懂和表达一些复杂的概念。 整首诗表达了作者对这两个孩子的赞赏和期待,同时也暗示了年龄小的孩子在成长和发展方面具有巨大的潜力和可能性。这首诗也提醒我们,要珍惜孩子们的成长过程,给予他们足够的关爱和支持,让他们在健康、快乐的环境中茁壮成长。 最后,这首诗的语言简洁明了,表达清晰,充满了对孩子们的赞美和期待之情。这也体现了作者对儿童教育和成长的关注和重视。

相关句子

诗句原文
大绛县人五岁,小鲁申公二年。
楞严已难笔受,尚书尚可口传。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 口传

    读音:kǒu chuán

    繁体字:口傳

    英语:oral instructions

    意思:(口传,口传)
    口头传授;口头传达。
      ▶《淮南子•氾论训》:“此皆不着于法令,而圣人之所不口传也

  • 尚书

    读音:shàng shū

    繁体字:尚書

    英语:high official in ancient China

    意思:(尚书,尚书)
    官名。始置于战国时,或称掌书,尚即执掌之义。
      ▶秦为少

  • 尚可

    读音:shàng kě

    繁体字:尚可

    造句:

  • 笔受

    读音:bǐ shòu

    繁体字:筆受

    意思:(笔受,笔受)
    用笔记述别人口授的话。
      ▶宋·高承《事物纪原•道释科教•笔受》:“太平兴国七年六月,译经院成,译经诏梵学僧笔受缀文。”
      ▶宋·叶适《温州新修学记

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