师与雷居士，寻山道入闽。
意思：老师和雷刘居士，不久山路进入福建。
出自作者[唐]贯休的《送缘有禅师与雷处士入武夷山》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言描绘了师与雷居士寻山道入闽的旅程，表达了对自然和生命的深刻理解。
首句“师与雷居士，寻山道入闽”，诗人以简洁的语言点明了主题，描述了师与雷居士开始他们的旅程，进入福建的山脉。这句诗为整个故事设定了背景，为读者展示了他们探索未知领域的决心和勇气。
“应将熊耳印，别授武夷君”这句诗描绘了他们在旅程中的一种期待和希望。他们相信，通过这次旅行，他们将赋予武夷君特殊的智慧和知识，就像熊耳印赋予他们的力量一样。这里，诗人通过象征和寓言的手法，表达了对未知世界的敬畏和探索的决心。
“崖罅仙棺出，江垠毒草分”这两句诗描绘了旅途中的自然景象。崖缝中露出了神秘的棺材，江边则生长着有毒的草本植物。这些景象既神秘又危险，为整个故事增添了紧张感和神秘感。
“他年相觅在，莫苦入深云”这句诗表达了他们的约定和承诺。他们约定在未来的某一天再次相见，不要轻易进入深云之中，这暗示着他们可能还会面临未知的危险和挑战。这句诗也表达了诗人对他们的祝福和期待。
总的来说，这首诗以简洁明快、富有象征和寓言的语言描绘了师与雷居士的寻山道入闽的旅程，表达了对自然和生命的深刻理解。它通过描绘旅途中的神秘、危险和挑战，展现了人类对未知世界的探索和追求智慧的决心。同时，它也表达了对未来的期待和祝福，以及对生命的敬畏和尊重。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。