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首页 《赠陆伯政》 未丧斯文天寿我,岂无余子我思君。

未丧斯文天寿我,岂无余子我思君。

意思:我们没有丧失斯文天寿,难道没有我你我思念你。

出自作者[宋]陆游的《赠陆伯政》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以一种深情而内敛的笔触,描绘了诗人内心的情感和对未来的期待。 首联“夜窗灯火老徒勤,自悯何时可策勋?未丧斯文天寿我,岂无余子我思君。”描绘了诗人深夜秉烛苦读,焦虑何时才能功成名就的场景。然而,他并未丧失对文化的热爱和尊重,这从“天寿我”三字可见一斑。他并未忘记其他的青年才俊,而是在心中时刻思念着他们。 颔联“约通残谱言犹在,细读新诗笔欲焚。”进一步描绘了诗人的专注和热情。他虽然只掌握着残缺的乐谱,但仍然细心研读,笔欲燃起。这表现出他对音乐的热爱和对艺术的执着追求。 颈联“早晚皇恩许归去,相呼同卧石帆云。”描绘了诗人对未来的期待和渴望。他期待着早日得到皇帝的恩准,可以归隐山林,与朋友们一起卧石帆云,享受自由自在的生活。这表现出他对自由和自然的向往,以及对友情的珍视。 整首诗以一种深情而内敛的笔触,描绘了诗人内心的情感和对未来的期待。它表达了诗人对文化的热爱、对艺术的执着追求、对自由的向往和对友情的珍视。同时,它也表达了诗人对未来的希望和期待,以及对生活的热爱和珍视。 这首诗的语言优美,情感真挚,让人感受到了诗人内心的热情和执着。同时,它也让人感受到了生活的美好和希望,让人对未来充满了期待和向往。

相关句子

诗句原文
夜窗灯火老徒勤,自悯何时可策勋?
未丧斯文天寿我,岂无余子我思君。
约通残谱言犹在,细读新诗笔欲焚。
早晚皇恩许归去,相呼同卧石帆云。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 天寿

    读音:tiān shòu

    繁体字:天壽

    意思:(天寿,天寿)

     1.犹言天年。
      ▶《史记•楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”
      ▶宋·龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之

  • 余子

    读音:yú zǐ

    繁体字:餘子

    意思:(余子,余子)

     1.古代卿大夫嫡长子之外的儿子。
      ▶《左传•昭公二十八年》:“谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊,余子之不失职,能守业者也。”
      ▶杜预注:“卿之

  • 斯文

    读音:sī wén

    繁体字:斯文

    英语:(adj) refined; polite; gentle; cultured

    意思:
     1.指礼乐教化、典章制度。
      ▶《论语•子罕》:“天之将

  • 无余

    读音:wú yú

    繁体字:無餘

    意思:(无余,无余)

     1.没有剩余、残留。
      ▶《诗•秦风•权舆》:“于我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。”
      ▶汉·班固《西都赋》:“草木无余,禽兽殄夷。”

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