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首页 《麻姑仙坛歌》 群仙行酒擘麒麟,玉盌金盘间犀箸。

群仙行酒擘麒麟,玉盌金盘间犀箸。

意思:众仙行酒把麒麟,玉蒙蒙金盘之间犀角筷子。

出自作者[宋]汪元量的《麻姑仙坛歌》

全文创作背景

《麻姑仙坛歌》是宋末元初诗人汪元量创作的一首诗。汪元量作为南宋遗民,在诗中寄寓了对故国往事的怀念。该诗描写了麻姑仙女飘然出烟雾,骑着红尾凤凰飞翔的景象,以及她在青城山上与群仙欢宴的场景。整首诗充满了浓郁的仙气和飘逸的意境,使读者感受到一种超脱尘世、向往仙境的情感。 具体的创作背景,建议查阅相关文献了解。

相关句子

诗句原文
麻姑飘飘出烟雾,红尾凤飞骑不住。
青城山高风露寒,佩环挂着山花树。
花雾蒙蒙香湿衣,一点柔红泻香露。
群仙行酒擘麒麟,玉盌金盘间犀箸。
琼璈笛含氤氲,二十三弦语幽素。
琼台醼罢醉不归,月出昆仑天未曙。
青衣结束金丝蕊,鹤扇双行引归路。
白云叠叠水潺潺,神仙窟宅知何处。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 麒麟

    读音:qí lín

    繁体字:麒麟

    英语:kylin

    意思:
     1.古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象徵祥瑞。
      ▶《管子•封禅》:

  • 行酒

    读音:xíng jiǔ

    繁体字:行酒

    英语:serve a round of liquor to the guests

    意思:
     1.依次斟酒。
      ▶《史记•魏其武安侯列传》:“灌夫不悦

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