干时未似栖庐雀，鸟道闲携相尔书。
意思：干时没有像居住房屋雀，鸟道闲带你们彼此写信。
出自作者[唐]陆龟蒙的《闲居杂题五首·当轩鹤》
全文赏析
这首诗的标题是《自笑与人乖好尚，田家山客共柴车。干时未似栖庐雀，鸟道闲携相尔书》。这首诗的作者通过描绘自己与农家客共乘柴车，以书信相交的生活场景，表达了他对田园生活的向往和对世俗世界的疏离感。
首句“自笑与人乖好尚”，作者自嘲般地表示自己与他人不合群，与众不同。这里的“乖好尚”可能指的是与世俗的价值观相悖，表达了作者对传统观念的不屑一顾。
“田家山客共柴车”描绘了作者与农家客共同乘坐简陋的柴车的场景，体现了作者对田园生活的向往。柴车象征着朴素、自然的生活方式，而作者与农家客的平等关系也反映出他对人际关系的理想。
“干时未似栖庐雀”中的“干时”指的是追求名利的世界，而“栖庐雀”则象征着自由自在的生活。作者通过对比，表达了对世俗世界的厌倦，暗示了他对田园生活的向往。
“鸟道闲携相尔书”则进一步描绘了作者与农家客以书信相交的场景。这里的“鸟道”指的是险峻的山路，象征着艰难的道路。而“相尔书”则表达了作者与农家客之间的互相尊重和信任，以及对知识的追求。
总的来说，这首诗通过描绘作者与农家客共同乘坐柴车、追求知识、厌倦世俗世界的场景，表达了作者对田园生活的向往和对人际关系的理想。这种理想化的生活状态反映了作者对自由、平等、朴素、自然的追求，同时也体现了他的独立思考和独立精神。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。