规模要自胸中具，绳尺嫌于笔下论。
意思：规划要从心里准备，绳尺对笔下论。
出自作者[宋]赵蕃的《赠徐处士》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以独特的视角和情感，描绘了南朝文士徐陵的书法艺术和其传承的流风。
首联“南朝文士数徐陵，骑省流风篆法存”，诗人以徐陵为南朝文士代表，赞扬了他的文化素养和书法技艺。而“骑省流风”则暗示了徐陵在书法上的传承和发展，他继承了南朝时期骑省这一文化圈的书法传统。
颔联“翰墨了知无异道，丹青今复见诸孙”，诗人进一步强调了书法和绘画之间的密切关系，它们都是艺术的表现形式，具有相同的审美价值。而“诸孙”则象征着徐陵的后代，他的技艺和精神得到了传承。
颈联“规模要自胸中具，绳尺嫌于笔下论”，诗人表达了对于艺术创作的理解和看法。他认为艺术家应该具备丰富的想象力和创造力，这样才能在创作中表现出自己的风格和特点。同时，他也强调了艺术创作需要技巧和规范，但这些规范不应成为束缚艺术家创作的枷锁。
尾联“太息艺成头已白，谁能持使献金门”，诗人以感叹的方式表达了对艺术的敬仰和追求。他感叹时光流逝，艺术家的头发已经变白，但仍然希望有人能够将他们的艺术献给金门，也就是宫廷或朝廷。这表达了诗人对于艺术的执着追求和对传承的渴望。
总的来说，这首诗以徐陵的书法艺术为切入点，通过描绘其技艺和精神传承，表达了诗人对于艺术的敬仰和追求。诗中充满了对艺术的热爱和对传承的渴望，同时也体现了诗人对于艺术创作规律的理解和看法。
