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首页 《送赵栗夫归省吴江》 路经震泽人应问,太史周南胡不归。

路经震泽人应问,太史周南胡不归。

意思:经过震泽人应该问,太史周南胡不归。

出自作者[明]王鏊的《送赵栗夫归省吴江》

全文赏析

这首诗描绘了一幅秋天归来的游子景象,并表达了对家乡、乡人的感情以及对仕途生涯的感慨。以下是对这首诗的赏析: 首联“秋入吴江一叶飞,归来游子着朝衣”,以秋天的景象引入,落叶纷飞,游子归来,穿着朝衣,形象地描绘了游子的形象和归来的场景,同时也透露出一种时序更迭、游子归乡的感慨。 颔联“乡人始识文章贵,仕路休嫌定省稀”,上句表达了乡人开始认识到文章的价值,这是对知识和文化的肯定,也反映了社会风气的转变。下句则是对仕途生涯的感慨,劝诫仕途中人不要因为繁忙而疏忽了对家人的关心和省视。 颈联“宝带桥边舟泛泛,白云司里树依依”,以景物描写为主,宝带桥边的舟船泛泛,白云司里的树木依依,形象生动,同时也透露出一种对故乡风物的眷恋和思念之情。 尾联“路经震泽人应问,太史周南胡不归”,通过设问的方式,表达了诗人对故乡的思念和对归乡的渴望,同时也透露出一种无法归乡的无奈和惆怅。 整首诗以秋天归来的游子为主题,通过对故乡、乡人、仕途生涯的描写和感慨,表达了诗人对故乡的眷恋和对归乡的渴望,同时也透露出一种时序更迭、人生易老的感慨。诗歌形象生动,语言流畅自然,是一首具有较高艺术价值的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
秋入吴江一叶飞,归来游子着朝衣。
乡人始识文章贵,仕路休嫌定省稀。
宝带桥边舟泛泛,白云司里树依依。
路经震泽人应问,太史周南胡不归。
作者介绍
王鏊(1450年9月22日-1524年4月14日),字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称其为震泽先生,是明代著名的政治家、文学家和教育家。他出生于江苏苏州吴县(今苏州市吴中区),自幼聪颖过人,八岁即能读经史,十二岁能作诗。十六岁时,国子监诸生即传颂其文。

成化十一年(1475年),王鏊考中进士,授翰林编修。他历任礼部侍郎、太常卿、吏部尚书等职,参与过多次政治改革和军事征战。王鏊主张废丞相制度,设立内阁,以提高政治效率。他还积极推动教育事业的发展,提倡科举制度的改革,促进人才选拔和教育公平。

除了政治和教育方面的贡献,王鏊也是一位才华横溢的文学家。他的诗歌清新脱俗,充满山水意境,代表作有《看梅》、《水调歌头·游南溪》等。他还是一位书法家和画家,创立了“震泽派”的绘画风格,被誉为“王派”。

关键词解释

  • 泽人

    读音:zé rén

    繁体字:澤人

    意思:(泽人,泽人)

     1.古代管理草泽地区的官。
      ▶《礼记•月令》:“﹝季夏之月﹞命泽人纳材苇。”
     
     2.居住在湖区的人。
      ▶《荀子•王

  • 太史

    读音:tài shǐ

    繁体字:太史

    英语:secretary

    意思:
     1.官名。
      ▶西周、春秋时太史掌记载史事、编写史书、起草文书,兼管国家典籍和天文历法等。
      ▶秦·汉曰

  • 震泽

    读音:zhèn zé

    繁体字:震澤

    意思:(震泽,震泽)
    湖名。即今江苏·太湖。
      ▶《书•禹贡》:“三江既入,震泽厎定。”
      ▶晋·李颙《涉湖》诗:“震泽为何在,今唯太湖浦。”
      ▶清·方文《梅

  • 南胡

    读音:nán hú

    繁体字:南衚

    英语:another name for erhu, a two-stringed bowed instrument

    意思:乐器名。胡琴的一种,即二胡。因原先流行在南方,故

  • 不归

    读音:bù guī

    繁体字:不歸

    意思:(不归,不归)

     1.不返家。
      ▶《诗•豳风•东山》:“我徂东山,慆慆不归。”
      ▶清·蒲松龄《司文郎》:“又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。”

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