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首页 《绍兴以后祀五方帝六十首》 神之来矣,道修以阴。

神之来矣,道修以阴。

意思:神的到了,路修以阴。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》

全文赏析

这首诗《[黄钟为角一奏]神兮焉居》是一首对神的赞美和敬仰之诗。诗中描绘了神居住的地方、神的品质和形象,表达了诗人对神的敬畏和向往之情。 首先,诗中描述神居住在震方,这是中国古代天文学中对东方方位的称呼。这里暗示了神的位置在东方,是一个神秘而神圣的地方。同时,诗中提到神以仁为宅,表明神是以仁爱、慈悲为品质,这是对神的高度赞美。秉天之阳则进一步强调了神的伟大和尊贵,表明神是天地间最光明、最伟大的存在。 接下来,诗中描述神即将来临,这让人感到期待和激动。同时,诗中又描述了神来临的方式和道路,即道修以阴。这里的“阴”可能暗示了神神秘、隐秘的特性,让人感到神秘而敬畏。望神未来,使我心苦则表达了诗人对神的向往和敬仰之情,同时也表达了诗人对神未来来临的期待和焦虑。 总体来说,这首诗通过描绘神的居住地、品质和形象,表达了诗人对神的敬畏和向往之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,使得诗歌具有很强的艺术感染力和审美价值。同时,这首诗也体现了中国古代文化中对神的敬仰和信仰,具有一定的历史和文化价值。

相关句子

诗句原文
[黄钟为角一奏]神兮焉居,神在震方。
仁以为宅,秉天之阳。
神之来矣,道修以阴。
望神未来,使我心苦。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

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