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首页 《绝句六十四首》 不假吹嘘并著力,自然丹熟脱真胎。

不假吹嘘并著力,自然丹熟脱真胎。

意思:不需要吹嘘并用力,自然我熟脱真胎。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗《要知金液还丹法,须向家园下种栽。不假吹嘘并著力,自然丹熟脱真胎。》是一首富有哲理的诗,它以种栽为喻,阐述了炼丹修行的道理。 首先,“要知金液还丹法”一句,明确提出了主题,即探讨炼金成丹的法门。这里的“金液”和“丹”都是炼丹术中常用的术语,指的是炼制出的长生不老药。 “须向家园下种栽”是对前述主题的具体展开,意味着炼丹如同在自家庭院中播种,需要耐心和时间等待其成长。这暗示了修行者需要保持内心的平静和专注,如同农夫耕耘土地一样,为真理的成长付出努力。 “不假吹嘘并著力”进一步强调了顺其自然的重要性。不借助外力,不强行催促,这是对自然法则的尊重。正如种子需要时间和环境才能发芽生长,人的修行也需要顺应自然,不可强求。 “自然丹熟脱真胎”是全诗的精髓,它表达了最终的成果——炼丹成功,使人获得真正的内在成长或提升。这里的“丹熟”象征着真理的成熟和显现,“脱真胎”则表示从物质外壳中解脱出来,达到更高的精神境界。 总的来说,这首诗以种栽为喻,阐述了炼丹修行的道理,强调了内心的平静、专注和顺其自然的重要性,旨在引导读者在修行过程中保持耐心和专注,最终达到内在的提升和成长。这不仅是对炼丹术的阐述,也是对人生哲理的启示。

相关句子

诗句原文
要知金液还丹法,须向家园下种栽。
不假吹嘘并著力,自然丹熟脱真胎。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 吹嘘

    读音:chuī xū

    繁体字:吹噓

    短语:树碑立传

    英语:puff

    意思:(吹嘘,吹嘘)

     1.唿气。
      ▶《隋书•儒林传•王孝籍》:“咳唾足以活枯鳞

  • 自然

    读音:zì rán

    繁体字:自然

    短语:决计 必定 一定 肯定 毫无疑问 早晚 得 必 迟早 一准 定

    英语:nature

    意思:
     1.天然,非人为

  • 不假

    读音:bù jiǎ

    繁体字:不假

    英语:truly

    意思:
     1.不借用。
      ▶三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“仲尼不假盖于子夏,护其短也。”
      ▶隋·王通《中说•王道》:

  • 熟脱

    读音:shú tuō

    繁体字:熟脫

    意思:(熟脱,熟脱)
    熟习。
      ▶清·翟灏《通俗编•交际》:“《吹景录•法华文句第一》云:‘但成佛时而熟脱之。’吾里谓熟习者曰熟脱,本此。”
      ▶夏衍《心防》第一幕:“他

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