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首页 《拜旦表》 只道建炎巡狩礼,谁知故事自祥符!

只道建炎巡狩礼,谁知故事自祥符!

意思:只道建炎巡狩礼,谁知道故事从祥符!

出自作者[宋]陆游的《拜旦表》

全文赏析

这是一首表达忧国忧民情怀的诗。首句“一封驰奏效嵩呼”,通过“驰奏”和“嵩呼”两个动作,表现了诗人急切上奏天子,呼吁尽快回归故都的心情。次句“清跸何时返故都?”以问句形式,表达了诗人对天子早日归来的期盼和对国家命运的担忧。第三句“只道建炎巡狩礼”,借用历史典故,暗示南宋朝廷的偏安局面。末句“谁知故事自祥符!”则表达了对历史重演,国家命运多舛的无奈和哀叹。整首诗情感深沉,表达了诗人对国家兴亡的关切和忧虑。

相关句子

诗句原文
一封驰奏效嵩呼,清跸何时返故都?
只道建炎巡狩礼,谁知故事自祥符!
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 祥符

    读音:xiáng fú

    繁体字:祥符

    意思:指吉祥的徵兆。
      ▶《后汉书•光武帝纪下》:“陛下情存损挹,推而不居,岂可使祥符显庆,没而无闻?”
      ▶《宋史•乐志十五》:“祥符锡祚,武库永销兵。”

  • 只道

    引用解释

    只说;只以为。 宋 杨万里 《秋雨叹》诗:“居人只道秋霖苦,不道行人坭更深。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“料那人争知我,如今病未愈,只道把他孤负。”《水浒传》第二三回:“小弟只道他死了,因此一径地逃来,投奔大官人处,躲灾避难。”

    读音:zhī dào

  • 巡狩

    引用解释

    见“ 巡守 ”。

    读音:xún shòu

  • 知故

    读音:zhī gù

    繁体字:知故

    意思:I
    旧交好友。
       ▶《后汉书•独行传•刘翊》:“﹝翊﹞又逢知故困馁于路,不忍委去,因杀所驾牛,以救其乏。”
       ▶《三国志•魏志•管宁传》:“初,宁妻先卒,知故劝更

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