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首页 《吊矿坑惠灯上人》 松悲隔溪路,月照旧山门。

松悲隔溪路,月照旧山门。

意思:松世隔溪路,月亮照旧山门。

出自作者[宋]梅尧臣的《吊矿坑惠灯上人》

全文赏析

这首诗《生栖云际巘,没葬寺傍村》以一种深沉而富有诗意的语言,描绘了生死交替的自然现象,以及寺庙旁新坟的出现,表达了对生命无常和永恒的哲理思考。 首联“生栖云际巘,没葬寺傍村”,诗人以生动的语言描绘了生命的诞生和消逝。云际的山峰上,生命似乎从天而降,而寺旁的村庄,生命的终结又常常发生在其中。这里,“生”与“没”两个词,形象地表达了生命的循环和交替。 颔联“破案残经卷,新坟出树根”,进一步描绘了生命的交替和死亡的必然性。破旧的经卷暗示着过去的生命,新坟的出现则预示着新的生命的诞生。树根从新坟中生长出来,象征着生命的延续和重生。 颈联“松悲隔溪路,月照旧山门”,诗人通过描绘松树和月亮的形象,表达了生命的哀愁和永恒。隔溪而过的松树似乎在为生命的悲痛而哭泣,而月光则静静地照在旧山门上,象征着时间的永恒。 尾联“自昔多诗句,而今几许存”,诗人对过去的诗篇进行了反思,表达了对生命和时间的深深思考。过去的诗篇中充满了对生命的赞美和思考,然而现在又有多少能够保存下来呢?这里,诗人对生命的思考和对时间的感慨交织在一起,形成了一种深沉而富有诗意的氛围。 总的来说,这首诗以生动的语言和丰富的意象,表达了对生命无常和永恒的哲理思考。诗人通过对生死交替、生命消逝和新生的描绘,以及对过去诗篇的思考,展现了生命的意义和时间的永恒。这首诗的语言优美,意象丰富,情感深沉,是一首富有哲理和诗意的佳作。

相关句子

诗句原文
生栖云际巘,没葬寺傍村。
破案残经卷,新坟出树根。
松悲隔溪路,月照旧山门。
自昔多诗句,而今几许存。
作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 山门

    读音:shān mén

    繁体字:山門

    英语:Buddhism

    意思:(山门,山门)

     1.墓门。
      ▶《宋书•袁顗传》:“奈何毁掷先基,自蹈凶戾。山门萧瑟,松庭谁扫?”

  • 照旧

    解释

    照旧 zhàojiù

    [as before] 跟原来一样;跟过去一样

    一切照旧

    引用解释

    谓跟原来一样,没有变化。 元 关汉卿 《望江亭》第四折:“ 白士中 照旧

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