竹简多于孔氏壁，牙签新似邺侯家。
意思：竹简比孔子壁，牙签新象邺侯家。
出自作者[宋]苏辙的《临江萧氏家宝堂》
全文赏析
这首诗是对一位不追求物质生活的富足，而更注重精神世界的充实的智者的赞美。诗中描绘了这位高人的生活方式，他对书籍的热爱，以及他对田园生活的态度。
首句“高人不解作生涯，唯有中堂书五车”，诗人以高人自比，暗示高人并不追求世俗的物质生活，他的生涯就是以书为伴。这句诗表达了高人对生活的独特理解，他并不追求物质的丰富，而是以读书为乐，充实自我。
“竹简多于孔氏壁，牙签新似邺侯家”，这两句描绘了高人的书斋环境，满屋都是书籍，数量之多超过了孔子壁中藏书，书签的新颖程度堪比邺侯（邺侯是唐代李德裕的藏书）的家。这里再次强调了高人对于书籍的热爱和珍视。
“田园岂是子孙计，青紫今为里巷夸”，这句诗表达了高人对田园生活的态度，他并不把田园视为谋生的手段，而是把它看作一种生活方式，一种精神寄托。而那些追求名利的人，却只能以青紫（古代官员的紫色服饰）为荣，在里巷之间夸耀。
“富贵早知皆有命，君应未厌十年赊。”最后两句点明主题，富贵荣华都是天命所定，不应过分追求。而高人对于知识的追求和对于生活的理解，并不会因为时间的推移而减少。
总的来说，这首诗表达了对一位不追求物质生活丰富，而更注重精神世界充实的智者的赞美。诗人通过描绘高人的生活方式和态度，传达了对淡泊名利、追求精神富足的生活方式的赞赏和向往。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。