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首页 《重修乾清宫成迎慈圣再御(辅臣用此题选翰庶》 慈颜既近趋承易,圣体犹冲保护宜。

慈颜既近趋承易,圣体犹冲保护宜。

意思:慈祥的面容已经接近去承容易,圣体还冲保护应该。

出自作者[明]徐渭的《重修乾清宫成迎慈圣再御(辅臣用此题选翰庶》

全文赏析

【原题】:
重修乾清宫成迎慈圣再御(辅臣用此题选翰庶,时予客京
师,漫赋)

相关句子

诗句原文
阊阖重新紫极熙,姬姜再御宝軿移。
慈颜既近趋承易,圣体犹冲保护宜。
鸟换歌筵前日曲,花繁辇路旧时枝。
一人奉养兼天下,大孝鸿名万古垂。
作者介绍 徐渭简介
徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三。

徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”。能操琴,谙音律,爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著,另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。

关键词解释

  • 慈颜

    读音:cí yán

    繁体字:慈顏

    英语:kindly face

    意思:(慈颜,慈颜)
    慈祥和蔼的容颜。称尊上的音容,多指母亲而言。
      ▶晋·潘岳《闲居赋》:“称万寿以献觞,咸一惧而一喜,

  • 圣体

    读音:shèng tǐ

    繁体字:聖體

    意思:(圣体,圣体)

     1.旧称皇帝身体。亦借指皇帝。
      ▶《汉书•王嘉传》:“今圣体久不平,此臣嘉所内惧也。”
      ▶三国·魏·曹植《冬至献袜颂》:“南闚北户

  • 保护

    读音:bǎo hù

    繁体字:保護

    短语:护 卫护 保安

    英语:to defend

    意思:(保护,保护)

     1.护卫使不受损害。
      ▶《书•毕命》“

  • 趋承

    读音:qū chéng

    繁体字:趨承

    意思:(趋承,趋承)
    亦作“趍承”。
     
     1.指就教,接受教益。
      ▶宋·王安石《谢林中舍启》:“顾惟幸会之多,曾是趍承之晚。”
      ▶宋·曾巩《与刘沆

  • 易圣

    读音:yì shèng

    繁体字:易聖

    意思:(易圣,易圣)
    称精通《易》理的人。
      ▶《新唐书•隐逸传•卫大经》:“大经邃于《易》,人谓之‘《易》圣’。”

    解释:1.称精通《易》

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