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首页 《感事六言》 短衣幸能掩胫,长剑何须拄颐?

短衣幸能掩胫,长剑何须拄颐?

意思:短衣服到住小腿,长剑为什么需要拄着下巴?

出自作者[宋]陆游的《感事六言》

全文赏析

这首诗描绘了一个人的生活状态和心境。从诗中可以感受到一种超脱世俗、淡然自得的生活态度。 首句“早岁已归南陌”,意味着诗人在很早的时候就已经看透了世俗的纷扰,选择了返归田园,走在南陌的小路上。这里有一种超脱尘世的意味,同时也展示了诗人对生活的独特理解和选择。 次句“暮年常在东篱”,则进一步描述了诗人在年老的时候,依然坚守在田园,过着平淡而自然的生活。东篱下,往往是菊花的象征,这也暗示了诗人对生活的理解和追求,即平淡中见真意,自然中得自在。 第三句“短衣幸能掩胫”,表达了诗人对生活的满足和欣慰。穿着短衣,能够掩盖住小腿,这就是他的生活状态,简单而朴素,没有奢华和繁复。 最后一句“长剑何须拄颐”,则进一步展示了诗人的心境。长剑代表战斗和纷争,而诗人却认为没有必要用它来支撑下巴,意味着他并不需要通过争斗和战斗来证明自己的价值,而是宁静致远,淡然处世。 整首诗通过描绘诗人的生活状态和心境,展现了一种超脱世俗、淡然自得的生活态度,表达了诗人对简单、自然生活的向往和满足。

相关句子

诗句原文
早岁已归南陌,暮年常在东篱。
短衣幸能掩胫,长剑何须拄颐?
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 短衣

    读音:duǎn yī

    繁体字:短衣

    英语:cutty sark

    意思:短装。古代为平民、士兵等所服。
      ▶《史记•刘敬叔孙通列传》:“叔孙通儒服,汉王憎之,乃变其服,服短衣,楚制,汉王喜。”

  • 何须

    读音:hé xū

    繁体字:何須

    英语:what is the need

    意思:(何须,何须)
    犹何必,何用。
      ▶三国·魏·曹植《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?”唐·封演《封氏

  • 长剑

    读音:cháng jiàn

    繁体字:長劍

    意思:(长剑,长剑)

     1.锋刃较长的剑。
      ▶《楚辞•九歌•东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。”
      ▶《后汉书•宦者传序》:“高冠长剑,纡朱怀金

  • 拄颐

    读音:zhǔ yí

    繁体字:拄頤

    意思:(拄颐,拄颐)

     1.顶到面颊。形容剑长。
      ▶《战国策•齐策六》:“齐婴儿谣曰:‘大冠若箕,脩剑拄颐,攻狄不能,下垒枯丘。’”宋·苏轼《武昌铜剑歌》:“君不见凌烟功

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