寄语迷津者，来兹问不妨。
意思：在对迷津的，来这问不妨碍。
出自作者[唐]贯休的《题大安寺通禅师院》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以生动的语言描绘了作者在游历名山时的所见所感，同时也表达了他对人生的深刻思考和感悟。
首联“应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。”描绘了作者在名山游历的情景。他应该去遍访所有的名山，但似乎像网一样的计划被半途而废，这可能暗示着人生的无常和不可预测性，使得人们常常无法按照计划行事。然而，尽管如此，作者仍然保持着对真理的追求，他谈论着所有的方法和理论，但他的内心仍然保持着对真理的执着和追求。
颔联“窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。”这两句诗描绘了作者所处的环境，窗户旁边，藤蔓已经老去，衣服上的补丁和瀑布的痕迹也显得荒芜。这可能暗示着作者已经经历了岁月的洗礼，他的内心已经变得沉稳和从容。同时，这也表达了作者对自然的敬畏和欣赏，他能够从自然中感受到生命的沧桑和变化。
颈联“寄语迷津者，来兹问不妨。”这两句诗表达了作者对那些在人生迷途中徘徊的人的关怀和鼓励。他希望通过自己的经验和感悟，能够帮助那些迷失方向的人找到前进的道路。这不仅体现了作者的人道主义精神，也表达了他对人生哲理的深刻思考和感悟。
总体来看，这首诗表达了作者对人生的深刻思考和感悟，他通过游历名山、自然环境、人生哲理等方面，表达了对真理的执着追求和对人生的深刻理解。同时，这首诗也充满了诗意的美感和哲理的深度，它能够引起读者的共鸣和思考。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。