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首页 《十二月二十七日祭风师归道中作》 束带敢言趋玉陛,横戈犹忆戍天山。

束带敢言趋玉陛,横戈犹忆戍天山。

意思:腰带敢说去玉阶,横着戈还记得戍天山。

出自作者[宋]陆游的《十二月二十七日祭风师归道中作》

全文赏析

这是一首诗,通过对虎豹升天的描绘和对诸公的感慨,表达了作者对时光流逝、年华老去的感慨和对功业未成的遗憾。 首句“虎豹生憎上九关,诸公衮衮遂难攀”,描绘了虎豹升天的场景,象征着人生之路的艰难险阻,同时也表达了作者对诸公的敬仰之情,但随着时间的流逝,这种敬仰之情逐渐变得难以企及。 “面颜已老尘埃里,精力虚捐薄领间”,这两句表达了作者对年华老去的感慨,随着时间的流逝,面容已经变得衰老,而精力也在虚掷中逐渐消磨。 “束带敢言趋玉陛,横戈犹忆戍天山”,这两句表达了作者对过去的回忆和对未来的憧憬,他曾经为了理想而奋斗,但如今已经年老力衰,无法再像年轻时那样勇往直前。 最后两句“新春自笑摧颓甚,鼓吹东风拜胙还”,作者自嘲自己已经衰老不堪,但仍然保持着对未来的信心和希望,他相信在新的春天里,自己能够像东风吹拂下的拜胙一样,重新焕发青春活力。 整首诗表达了作者对时光流逝、年华老去的感慨和对功业未成的遗憾,同时也表达了对未来的信心和希望。通过这首诗,我们可以感受到作者对人生的思考和对未来的憧憬,也让我们感受到了人生的无常和生命的珍贵。

相关句子

诗句原文
虎豹生憎上九关,诸公衮衮遂难攀。
面颜已老尘埃里,精力虚捐薄领间。
束带敢言趋玉陛,横戈犹忆戍天山。
新春自笑摧颓甚,鼓吹东风拜胙还。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 天山

    读音:tiān shān

    繁体字:天山

    英语:Tianshan Mountains

    意思:
     1.山名。
      (1)一名燕然山,即今蒙古人民共和国境内杭爱山脉。
      ▶北魏·太延四

  • 束带

    读音:shù dài

    繁体字:束帶

    意思:(束带,束带)

     1.整饰衣服。表示端庄。
      ▶《论语•公冶长》:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。”
      ▶刘宝楠正义:“带,繫缭于要,所以整束其衣,故

  • 敢言

    读音:gǎn yán

    繁体字:敢言

    英语:to have the courage to speak one\'s mind

    意思:
     1.敢于进直言。
      ▶《国语•鲁语下》:“夫外朝,子

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