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首页 《颂证道歌·证道歌》 一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。

一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。

意思:一句话一喝彻圆音,不用耳朵听到需要得到。

出自作者[宋]释印肃的《颂证道歌·证道歌》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,它以观恶言为主题,表达了作者对语言和言语的独特理解。 首先,诗中提到“观恶言”,这似乎是在说,我们应该以一种宽容和理解的态度看待别人的恶言恶语。这是一种非常高尚的态度,它超越了简单的容忍,而是以一种慈悲和理解的心态去面对他人的过错。这种态度本身就是一种功德,因为它展示了人性的善良和包容。 接着,“妙明岂假旃檀刻”一句,表达了作者对语言和言语的独特理解。这里的“妙明”可能指的是明智的理解,而“旃檀”则象征着珍贵和坚硬。作者认为,语言和言语的价值并不在于它们本身,而在于我们如何理解和运用它们。我们不应该过分依赖物质的东西来雕刻我们的智慧,而是应该依赖我们的内心智慧和语言的力量。 “一言一喝彻圆音”一句,进一步强调了语言的力量和智慧。这里的“圆音”可能指的是圆满的声音或语言,而“一言一喝”则表示通过简单的言语就能达到深刻的理解和启示。这表明,言语的力量是无穷的,它可以穿透我们的内心,让我们听到更深层次的声音。 最后,“不用耳闻须得得”一句,表达了作者对语言的另一种理解。他认为,言语的意义并不在于我们是否能够听到它,而在于我们是否能够理解和领悟它。如果我们只是用耳朵去听,那么我们可能会错过许多重要的信息。相反,我们需要用心去感受和理解言语的意义,这样才能真正地领悟其中的智慧。 总的来说,这首诗表达了作者对语言和言语的深刻理解,它强调了宽容、理解和智慧的重要性。同时,它也提醒我们要用心去感受和理解言语的意义,而不是仅仅用耳朵去听。这种态度和智慧对于我们的人生和成长具有重要的指导意义。

相关句子

诗句原文
观恶言,是功德,妙明岂假旃檀刻。
一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。

关键词解释

  • 圆音

    读音:yuán yīn

    繁体字:圓音

    意思:(圆音,圆音)
    佛教语。谓佛说法之音。圆,指佛法的完满周密。
      ▶《华严经•离世间品一》:“圆音陀罗尼,解了不思议。”
      ▶章炳麟《频伽精舍校刊<大藏经>序》:“

  • 耳闻

    读音:ěr wén

    繁体字:耳聞

    英语:hear of; hear about

    意思:(耳闻,耳闻)
    听说,听到。
      ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•滦阳消夏录五》:“鬼非目睹,语非耳闻,恍惚

  • 不用

    读音:bù yòng

    繁体字:不用

    短语:毫无 不要 休想 决不 毫不 绝不

    英语:need not

    意思:
     1.不听从;不采纳。
      ▶《管子•小匡

  • 一言

    引用解释

    1.一个字。《论语·卫灵公》:“ 子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 汉 班固 《白虎通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。”

    2.一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自

  • 一喝

    引用解释

    一声叱咤。佛教禅师于弟子参见时,常大喝一声,断其妄想,以示警醒。如 百丈 参问 马祖道一 , 马祖 振威一喝。后 百丈 谓其门下曰:“佛法不是小事,老僧昔被 马大师 一喝,直得三日耳聋眼黑。”见《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。参见“ 棒喝 ”。

    读音:yī hē

  • 得得

    读音:de de

    繁体字:得得

    意思:
     1.任情自得貌。语本《庄子•骈拇》:“夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也。”
      ▶南朝·梁·何逊《西州直示同员》诗:“誓将收饮啄,得得任心神。”

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