妙体本来无处所，超声越色非今古。
意思：妙体本来无处所，超声越颜色不是古今。
出自作者[宋]释印肃的《颂十玄谈·玄机》
全文赏析
这首诗是赞美一位超凡脱俗、超越时空的“妙体”的，它以独特的语言和意象，表达了对这位“妙体”的敬仰和赞美之情。
首句“妙体本来无处所，超声越色非今古”，以“妙体”为喻，表达出这位“妙体”超越了具体的物质形态，无所在，无定所，无边界，无定界，无古今之别，无时空之限，无处不在，无时不有。这里的“妙体”可以理解为一种精神境界、一种超越物质的存在，它超越了时间和空间的限制，超越了今古的差异，是一种永恒的存在。
第二句“超声越色非今古”进一步强调了这位“妙体”的超越性。这里的“超声越色”可以理解为超越了声音和颜色的限制，也就是说，这位“妙体”的存在方式和表现形式是超越了物质世界的。它既不是以声音的形式存在，也不是以颜色的形式表现，而是超越了这些具体的物质形态，展现出一种超越时空的精神境界。
第三句“诠题不及议难思”，表达了对这位“妙体”的赞美之情，但同时也表达了对语言和思考的局限性的认识。这里的“诠题”和“议难”都是思考和讨论的方式，但它们都无法完全表达出这位“妙体”的深邃和超越性。因此，诗人感叹“不及”、“难思”，表达了对语言和思考的局限性的认识。
最后一句“莫怪道吾频作舞”，表达了诗人对这位“妙体”的敬仰之情，同时也表达了对这位“妙体”的赞美之情。这里的“道吾”可以理解为对这位“妙体”的赞美和敬仰之情，而“频作舞”则表达了诗人对这位“妙体”的深深向往和追求之情。
总的来说，这首诗通过独特的语言和意象，赞美了一位超凡脱俗、超越时空的“妙体”，表达了对这位“妙体”的敬仰和赞美之情。同时，也表达了对语言和思考的局限性的认识，以及对超越物质存在和精神境界的向往和追求之情。这首诗的语言优美、意象深刻、情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。
