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首页 《四祖山》 偶传衣钵断三世,遂配云中诏千古。

偶传衣钵断三世,遂配云中诏千古。

意思:偶尔传衣钵断代,于是配云中诏令千古。

出自作者[宋]王之道的《四祖山》

全文赏析

这首诗是一首优美的禅诗,表达了对禅的深深敬仰和向往。诗中描绘了黄梅西的寺庙和塔的壮丽景色,以及禅师的高尚品德和至道不灭的信念。 首先,诗中描绘了寺庙的地理位置和建筑风格,藏于岩腹之中,塔立于峰巅,石壁陡峭,溪流环绕,瀑布如虹,松树如蛟。这些描绘为读者展现了一幅壮丽的自然画卷,同时也暗示了寺庙的神秘和庄严。 其次,诗中表达了对禅师的敬仰之情。诗中提到“师今何往昔何来,占断金沙长作主”,表达了禅师在黄梅西的寺庙中,已经占据了这片土地,成为了这里的主宰。同时,“偶传衣钵断三世,遂配云中诏千古”也表达了禅师传承了佛法,影响了无数人,成为了千古传颂的人物。 此外,诗中还表达了对至道的信仰和追求。诗中提到“须知至道本不灭,岂独高名固非取”,表达了至道是不灭的,追求至道不仅仅是为了名声和地位,更是为了内心的解脱和成长。 最后,诗中还表达了对禅寺和禅师的感激之情。诗中描述了作者在游览寺庙时,感受到了清幽的环境和禅师的品德,因此希望能够结下深厚的佛缘,并表达了对禅师的感激之情。 总的来说,这首诗是一首优美的禅诗,通过对寺庙和禅师的描绘,表达了对禅的敬仰和向往之情。同时,诗中也充满了对自然的赞美和对生命的思考,让人感受到了禅的深远影响和意义。

相关句子

诗句原文
黄梅西去一舍许,奔走龙天瞻四祖。
师今何往昔何来,占断金沙长作主。
须知至道本不灭,岂独高名固非取。
偶传衣钵断三世,遂配云中诏千古。
寺藏岩腹蟠地轴,塔据峰巅立天柱。
棱层石栈斜瓮玉,缭绕溪流缓萦组。
月明飞瀑百虹挂,风撼长松万蛟舞。
路通涧谷横略彴,树霭烟霞团缕数。
清阴扫径初入夏,苍藓封庭新过雨。
留连归客获联辔,邂逅主僧还接武。
请观异事花五叶,愿结胜缘香一缕。
何人为作锦鸡梦,此意他年铭肺腑。
作者介绍 陆游简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

关键词解释

  • 云中

    读音:yún zhōng

    繁体字:雲中

    意思:(云中,云中)

     1.云霄之中,高空。常用指传说中的仙境。
      ▶《楚辞•九歌•云中君》:“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。”
      ▶王逸注:“云中,云神所居

  • 三世

    读音:sān shì

    繁体字:三世

    英语:sansei

    意思:
     1.指祖孙三代。
      ▶《礼记•曲礼下》:“去国三世。”
      ▶郑玄注:“三世,自祖至孙。”
      ▶《论语

  • 衣钵

    读音:yī bō

    繁体字:衣缽

    意思:(衣钵,衣钵)

     1.唐·崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣钵,松宇清身心。”
      ▶《醒世恒言•李玉英狱中讼冤》:“和尚收拾衣钵被窝,打个包儿,做成一担,寻根竹子,挑出菴

  • 中诏

    读音:zhōng zhào

    繁体字:中詔

    意思:(中诏,中诏)
    宫中直接发出的帝王亲笔诏令。
      ▶《后汉书•陈蕃传》:“宦官由此疾蕃弥甚,选举奏议,辄以中诏谴却。”
      ▶《三国志•魏志•陈留王奂传》:“中诏

  • 千古

    读音:qiān gǔ

    繁体字:千古

    英语:eternal

    意思:
     1.久远的年代。
      ▶北魏·郦道元《水经注•睢水四》:“追芳昔娱,神游千古,故亦一时之盛事。”
      ▶唐·李白

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