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首页 《纳火礼祀大辰十二首》 式崇大祀,礼文咸秩。

式崇大祀,礼文咸秩。

意思:式崇大祭,礼文咸秩。

出自作者[隋]佚名的《纳火礼祀大辰十二首》

全文赏析

这首诗的题目是《猗兴明坛》,是一首描述古代祭祀场景的诗。通过对祭祀仪式的描绘,我们可以从中感受到古代社会的礼仪规范和人们对神灵的敬畏之情。 首句“猗兴明坛,右平左墄”,描述了祭祀的场所——明坛,以及祭司在祭祀过程中的位置变换。其中,“右平左墄”暗示了祭司在祭祀过程中的动作,即按照规定的顺序和节奏,左右移动,平步向前,表现出严肃而恭敬的态度。 “冕服斯皇,玉佩有节”,描绘了祭司的服饰和佩玉。冕服象征着祭司的身份和地位,玉佩则代表着祭司的庄重和礼仪。这两句诗进一步强调了祭祀的重要性,以及祭司在仪式中的重要地位。 “陟降惟寅,匪徐匪疾”这两句诗描绘了祭祀过程中的节奏和动作。陟降表示上下移动,惟寅则表示恭敬的态度。这两句诗强调了祭祀过程中的节奏和动作的重要性,既要恭敬又要迅速,表现出祭司的严谨和专注。 最后一句“式崇大祀,礼文咸秩”,是对整个祭祀过程的总结。通过描述祭祀的崇高地位和礼仪的完备,表达了对神灵的敬畏和对祖先的尊重。 总的来说,这首诗通过描绘古代祭祀场景,展现了古代社会的礼仪规范和人们对神灵的敬畏之情。通过这首诗,我们可以感受到古代社会的庄重和严谨,以及人们对神灵的虔诚和敬畏。

相关句子

诗句原文
猗兴明坛,右平左墄。
冕服斯皇,玉佩有节。
陟降惟寅,匪徐匪疾。
式崇大祀,礼文咸秩。
作者介绍 聂绀弩简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 礼文

    读音:lǐ wén

    繁体字:禮文

    英语:Rebun

    意思:(礼文,礼文)

     1.指礼乐仪制。
      ▶《汉书•礼乐志》:“是时,上方征讨四夷,锐志武功,不暇留意礼文之事。”

  • 大祀

    读音:dà sì

    繁体字:大祀

    意思:帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗庙等。
      ▶《周礼•春官•肆师》:“立大祀用玉帛、牲牷,立次祀用牲币,立小祀用牲。”
      ▶郑玄注:“郑司农曰:‘大祀,天地;次祀,日月星辰;小祀

  • 咸秩

    读音:xián zhì

    繁体字:鹹秩

    意思:谓皆依次序行事。
      ▶《书•洛诰》:“王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。”
      ▶《文选•扬雄<剧秦美新>》:“夫改定神祇上仪也,钦修百祀咸秩也。”
      ▶张铣注:“

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