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首页 《绝句六十四首》 聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。

聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。

意思:聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗确实充满了深奥的哲理和神秘的气氛。以下是我对这首诗的赏析: “安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂。”这两句诗描绘了一种炼丹或炼器的过程,炉鼎被安稳地立起,通过精心的锻造和提炼,炼出了精华和魂魄。这里的“安炉立鼎”可能象征着一种稳定的基础或秩序,而“炼”则暗示了一种对物质或精神的深度加工过程。 “聚散氤氲为变化”中的“聚散”可能象征着变化和无常,而“氤氲”则描绘了一种模糊、混沌的状态,可能代表着变化的无常和复杂性。这两句诗进一步强调了炼丹或炼器的过程中的变化和不确定性。 “敢将玄妙等闲论”中的“玄妙”一词,通常用来形容深奥、难以捉摸的道理或事物,这里可能指的是炼丹或炼器的过程及其结果。而“等闲论”则表示这种玄妙的事情并不应该被轻视或忽视。 总的来说,这首诗描绘了一种神秘而深奥的过程——炼丹或炼器,通过这个过程,人们可以掌握物质或精神的精华,改变自然规律,甚至探索宇宙的奥秘。然而,这个过程充满了不确定性,需要人们谨慎对待,不敢轻视其玄妙之处。 至于这首诗的作者,由于缺乏更多的背景信息,我无法确定。但无论作者是谁,这首诗都以其深邃的哲理和神秘的氛围给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂。
聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 等闲

    读音:děng xián

    繁体字:等閑

    短语:数见不鲜 习以为常 一般性 寻常 通常 平常 一般 普通 不足为奇 屡见不鲜 平淡无奇 惯常 便 一般而言

    英语:aimlessly

  • 玄妙

    读音:xuán miào

    繁体字:玄妙

    英语:mysterious; abstruss

    意思:
     1.《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”谓道家所称的“道”深奥难识,万物皆出于此。后因以“玄妙”指“

  • 氤氲

    读音:yīn yūn

    繁体字:氤氳

    短语:恢恢 开阔 空旷 广漠 瀚 浩荡 无垠 茫茫 无量 浩瀚 苍茫 莽莽 无边 广阔 漫无边际 辽阔 广 浩淼 广大 旷 弥漫 一望无际 宽阔 荒漠 漠漠

  • 聚散

    读音:jù sàn

    繁体字:聚散

    英语:meeting and parting

    意思:
     1.会聚与分散。
      ▶《庄子•则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”
      

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