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首页 《偈颂一百零二首》 杨岐栗棘蓬,临际清凉树。

杨岐栗棘蓬,临际清凉树。

意思:杨岐栗荆棘蓬,靠近清凉树。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零二首》

全文赏析

这首诗《杨岐栗棘蓬,临际清凉树》是一首描绘禅宗杨岐宗风的作品,它通过描绘禅师的日常生活和修行方式,表达了禅宗的独特智慧和魅力。 首先,诗中提到了“栗棘蓬”和“清凉树”,这是杨岐宗寺院的象征。栗棘蓬是一种用栗子树叶和棘刺制成的简易遮蔽物,而清凉树则象征着禅宗的清凉境界。这些象征物代表了禅宗修行者的简朴生活和追求内心清净的精神境界。 其次,“钁头无柄,正好栽培”和“版齿生毛,不妨吞吐”这两句诗描绘了禅师的日常生活和修行方式。前者表达了禅师不拘泥于形式,随性而为的生活态度;后者则表达了禅师心境开阔,能够容纳万物,吞吐自如的精神境界。 接下来,“一抽三,二添四,跛脚云门,乾坤独步”这几句诗则描绘了禅师的智慧和修行成果。这里的“抽添”可能指的是禅师在修行过程中不断自我反省、自我提升的过程,“跛脚云门”则表达了禅师独特的见解和超凡的修行境界。 最后,“瞎人天眼分缁素”这句诗则表达了禅师的智慧和洞察力,能够区分出世俗和真理,看透事物的本质。 总的来说,这首诗通过描绘禅宗杨岐宗的风范和精神境界,表达了禅宗的独特智慧和魅力。它鼓励人们追求内心的清净和超越世俗的束缚,达到心灵的自由和超越。同时,它也提醒人们要保持一颗开放、包容的心,去接纳万物,去理解世界。

相关句子

诗句原文
杨岐栗棘蓬,临际清凉树。
钁头无柄,正好栽培,版齿生毛,不妨吞吐。
一抽三,二添四,跛脚云门,乾坤独步。
瞎人天眼分缁素。

关键词解释

  • 杨岐

    引用解释

    谓歧途。喻错误的道路。 明 王衡 《郁轮袍》第七出:“兄弟也,我替你磨穿 墨 踵,你为人莫守 杨 岐。”参见“ 杨朱泣岐 ”。

    读音:yáng qí

  • 清凉

    读音:qīng liáng

    繁体字:清涼

    英语:cool; cool and refreshing

    意思:(清凉,清凉)

     1.《楚辞•远游》:“风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。”

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