族秦自是谈天衍，不用陶朱与仲尼。
意思：灭秦国从此谈天衍，不用陶朱公与孔子。
出自作者[宋]陈普的《咏史上·邹衍》
全文赏析
这首诗的主题是关于自然和人类社会的哲理，通过对六月霜飞、五行水昌、秦朝灭亡等自然现象的描绘，表达了诗人对历史和现实的不满和反思。
首句“六月咸阳霜亦飞”，描述了六月的咸阳城（可能是指古都咸阳）竟然也出现了霜冻，这是异常的寒冷天气，暗示了当时社会政治气候的严酷。第二句“五行正是水昌时”则表达了当时社会正处于“水昌”时期，即繁荣昌盛的时期。这两句诗形成了一个鲜明的对比，表达了诗人对当时社会现实的深刻观察和思考。
第三句“族秦自是谈天衍”，诗人借古喻今，用“谈天衍”来比喻那些空谈理论、不关心现实的人，这些人“族秦”，也就是加速了秦朝的灭亡。这表达了诗人对那些空谈理论、脱离实际的人的批评和不满。第四句“不用陶朱与仲尼”则表达了对儒家思想和范蠡等商业巨子的赞美。陶朱公范蠡是春秋末期人，因经商致富，被后人尊称为“财神”，仲尼即孔子，诗人用他们来代表那些关心现实、积极入世的人，表达了对他们的敬仰之情。
整首诗语言简练，寓意深刻，通过描绘自然现象来表达对现实社会的思考和不满，具有很强的哲理性和艺术感染力。诗人通过对历史和现实的反思，提醒人们要关注现实、积极入世，不要空谈理论、脱离实际，具有很强的启示意义。
