隐约不外求，耕桑有妻子，藜杖牧鸡豚，筠筒钓鲂鲤。

意思：隐约不向外求，农业有了妻子，藜杖牧鸡豚，箔筒钓鳊鱼。

出自作者[宋]王安石的《悼四明杜醇》

全文赏析

这首诗是作者对一位农村老人的赞美诗，通过对杜生的描述，表达了对孝顺、勤劳、朴实、善良等美德的赞美。首段描述了杜生的生活状况，他过着朴素而充实的生活，耕田、养家、放牧、钓鱼，自给自足，不追求奢华。他每年都会回家乡沽酒，但并不缺乏甘美的食物。这表现出他的勤劳和节俭。第二段描述了杜生的精神面貌，他虽然年纪大了，但谈吐有书卷气，所作的诗篇也清雅秀丽。作者通过侧面询问越客的方式，表达了对杜生的关心和担忧。第三段表达了对时光飞逝的感慨，作者感叹杜生这样的好人却要面对死亡的威胁，这让他感到悲伤。同时，他也对古风衰落、学习风气不足的现状表示了遗憾。整首诗通过对杜生的描述，表达了对朴实、勤劳、孝顺等美德的赞美，同时也表达了对时光飞逝、世风日下的感慨。整首诗语言质朴，情感真挚，是一首优秀的赞美诗。

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诗句原文

杜生四五十，孝友称乡里。
隐约不外求，耕桑有妻子，藜杖牧鸡豚，筠筒钓鲂鲤。
岁时沽酒归，亦不乏甘旨。
天涯一杯饭，风昔相逢喜。
谈辞足诗书，篇咏又清泚。
都城问越客，安否常在耳。
日月未渠央，如何弃予死。
古风久凋零，好学少为己。
悲哉四明山，此士今已矣。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。