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首页 《寄杨溥子》 今人谁复持此柄,乡评亦复无公论。

今人谁复持此柄,乡评亦复无公论。

意思:现在的人谁又拿着这柄,乡里的评论也没有舆论。

出自作者[宋]赵蕃的《寄杨溥子》

全文赏析

这首诗以深厚的情感和思想,对评价他人和自我评价的方式进行了深入的探讨。诗中提到了许劭的月旦评,这是一种古代的评价标准,注重学行而非虚名,强调信目不信耳,毁誉不用从人问。这种评价方式在当今社会中已经很少见,乡评也缺乏公论。因此,诗人对当今的评价方式表示了深深的忧虑。 诗中提到的杨子,即杨子敬,被视为国士和天下士,其才华和学识得到了充分的肯定。诗人在溧阳遇到了这位才子,对其赞赏有加,并认为他的文章堪比李商隐的感遇诗和阮籍的咏怀诗。此外,诗中还提到了匡章这个被视为不孝的人物,但在孟子的眼中,他仍然值得尊敬。诗人借此表明,评价一个人不能只看表面,而要看其内在的品德和行为。 整首诗情感深沉,思想深刻,表达了对评价他人和自我评价的重视。诗人通过对比古代的评价标准和当今的评价方式,表达了对公正评价的渴望,以及对评价他人和自我评价的深刻思考。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
昔闻许劭月旦评,人生倚以分重轻。
当时初非徇虚名,往往夷考其学行。
今人谁复持此柄,乡评亦复无公论。
故当信目不信耳,毁誉不用从人问。
我行溧阳得杨子,何止国士天下士。
大科异等非谩狂,笔头真有三万字。
十篇琅琅金玉音,一唱三叹感我心。
子昂感遇不啻过,阮籍咏怀何念深。
匡章通国称不孝,夫子与游仍礼貌。
虽然前圣亦有云,善与不善分恶好。

关键词解释

  • 亦复

    读音:yì fù

    繁体字:亦復

    意思:(亦复,亦复)

     1.也。表示同样。
      ▶《后汉书•霍谞传》:“至于趋利避害,畏死乐生,亦复均也。”
      ▶《世说新语•言语》“德操曰”南朝·梁·刘孝标注:“如

  • 公论

    读音:gōng lùn

    繁体字:公論

    英语:public opinion

    意思:(公论,公论)

     1.公正或公众的评论。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•品藻》:“庾又问:‘何

  • 今人

    引用解释

    现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

    读音:jīn rén

    反义词:古人

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