六时朝上清，佩玉纷锵锵。
意思：六时朝上清，佩玉纷纷锵锵。
出自作者[唐]张籍的《学仙》
全文赏析
这首诗是一首描绘道教修炼生活的诗，通过描述一个道士的日常生活和修炼过程，表达了对道教修炼的敬仰和思考。
诗中首先描绘了道观的环境，高大的门楼，连绵的树木，房廊相连，营造出一种神秘而幽静的氛围。接着描述了道士的日常生活，他们追求成为仙人，不需要谷粮，而是通过修炼来保持健康。他们穿着华丽的衣服，佩戴着美丽的玉佩，每天朝拜上清，表达了对道教的虔诚。
诗中还描述了道士的修炼过程，他们珍藏着天老所写的书，其中包含了神仙之术。他们通过誓言和仪式来保证秘密不泄露，然后才传授给弟子。弟子们经过严格的修炼，清斋入空房，守神保元气，昼夜守候炉火。当丹砂成服食后，他们期望能够乘鸾凰飞升，但最终却发现这条道路并不容易。
然而，诗中最后提出了一个深刻的反思：追求灵异和成仙并不是最好的道路。诗人认为，我们应该遵循寻常之道，通过努力和耐心来获得成功。如果因为勤劳不能成功而感到疑虑和恐惧，那么就会导致疾病和寿命的减少。最后，诗人告诫人们要理智看待道教修炼，不要被表面的虚幻所迷惑。
总的来说，这首诗通过描绘道教修炼的过程和反思，表达了对道教的敬仰和对寻常之道的思考。它提醒人们要理性看待道教修炼，不要被表面的虚幻所迷惑，同时也强调了努力和耐心的价值。
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。