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首页 《正乐府十篇·贪官怨》 吾闻古圣王,天下无遗士。

吾闻古圣王,天下无遗士。

意思:我听说古代的圣王,天下没有给人。

出自作者[唐]皮日休的《正乐府十篇·贪官怨》

全文赏析

这首诗以强烈的忧国忧民之情,对当时官吏选拔制度进行了深刻的反思和批评。 首段描绘了当时官场中一些不学无术、毫无才干的人占据高位,而真正有才能的人却得不到应有的位置。这无疑是对社会现实的尖锐批评。 二段则进一步描述了这些庸碌无能的人如同混沌的初民,毒如雄虺,给社会带来危害。诗人的描绘生动而深刻,对这些人深感痛恨和无奈。 接着,诗人转向了对古代圣王时代的向往,那时“天下无遗士”,无论在朝廷还是下邑,治理者皆仁义。这表达了他对公平公正的社会治理的渴望。 然后,诗人对当前的官吏选拔制度提出了质疑。他认为,国家应该广泛选取人才,广泛进行试验,让真正有才能的人能够脱颖而出。这种观点体现了对公平公正的追求和对人才的尊重。 最后,诗人表示,如果不能广泛选取和试验人才,那么就应该让那些有德有才的人得到应有的地位和待遇。否则,他将甘愿接受法律的制裁。这种决绝的态度,显示了诗人对公平正义的坚定信念。 总的来说,这首诗以深情的笔触,对当时的社会现实进行了深刻的反思和批评,表达了诗人对公平正义的坚定追求。

相关句子

诗句原文
国家省闼吏,赏之皆与位。
素来不知书,岂能精吏理。
大者或宰邑,小者皆尉史。
愚者若混沌,毒者如雄虺。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。
吾闻古圣王,天下无遗士。
朝廷及下邑,治者皆仁义。
国家选贤良,定制兼拘忌。
所以用此徒,令之充禄仕。
何不广取人,何不广历试。
下位既贤哉,上位何如矣。
胥徒赏以财,俊造悉为吏。
天下若不平,吾当甘弃市。
作者介绍 皮日休简介
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

关键词解释

  • 圣王

    读音:shèng wáng

    繁体字:聖王

    意思:(圣王,圣王)

     1.古指德才超群达于至境之帝王。
      ▶《礼记•冠义》:“冠者,礼之始也,是故古者圣王重冠。”
      ▶《左传•桓公六年》:“夫民,神之

  • 无遗

    读音:wú yí

    繁体字:無遺

    意思:(无遗,无遗)
    没有脱漏或余留。
      ▶《管子•版法解》:“是故明君兼爱而亲之……如此则众亲上乡意,从事胜任矣,故曰兼爱无遗,是谓君心。”
      ▶汉·董仲舒《春秋繁露•玉英

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

  • 遗士

    读音:yí shì

    繁体字:遺士

    意思:(遗士,遗士)

     1.未被发现的才德之士;隐士。
      ▶《韩诗外传》卷八:“申伯、仲山甫乃并顺天下,匡救邪失,喻德教,举遗士,海内翕然向风。”
     
     2

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