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首页 《送陈令》 把臂道人今在否,长官白首尚人间。

把臂道人今在否,长官白首尚人间。

意思:把手臂道人现在是否在,长官白头还人间。

出自作者[宋]王安石的《送陈令》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它描绘了长溪流水、古木苍藤的美丽景象,同时也表达了对逝去的时光和人物的怀念之情。 首句“长溪流水碧潺潺,古木苍藤暗两山”,诗人首先描绘了长溪流水的清澈流淌和古木苍藤的幽深景象。潺潺流水和苍藤古木的结合,给人一种静谧、幽深的感觉,仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的自然世界中。 “把臂道人今在否,长官白首尚人间。”诗人通过询问老道士的近况,表达了对逝去的时光和人物的怀念之情。这里的“把臂道人”可能指的是诗人曾经与老道士一起游历山水、把臂共谈的友人。如今诗人已经白发苍苍,但仍然留在人间,这暗示着时间的流逝和人生的无常。 整首诗通过描绘自然景象和怀念故人,表达了诗人对美好时光的怀念和对人生的感慨。同时,诗中也透露出一种对人生短暂、世事无常的感慨,让人感受到一种淡淡的哀愁。 此外,这首诗的语言简练优美,意象丰富,通过流水、古木、苍藤等自然元素,以及把臂道人、长官等人物元素,构建了一个充满诗意的美妙世界。同时,诗中也运用了对比手法,如潺潺流水与苍藤古木的对比,以及白首长官与把臂道人的对比,进一步增强了诗歌的艺术表现力。

相关句子

诗句原文
长溪流水碧潺潺,古木苍藤暗两山。
把臂道人今在否,长官白首尚人间。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 白首

    读音:bái shǒu

    繁体字:白首

    英语:whitehaired

    意思:
     1.犹白髮。表示年老。
      ▶《史记•范雎蔡泽列传论》:“范雎、蔡泽世所谓一切辩士,然游说诸侯至白首无所遇者,

  • 道人

    读音:dào rén

    繁体字:道人

    英语:Taoist

    意思:
     1.有极高道德的人。
      ▶《庄子•秋水》:“道人不闻,至德不得。”
      ▶王先谦集解:“语又见《山木篇》,道作至

  • 长官

    读音:zhǎng guān

    繁体字:長官

    短语:警官

    英语:senior official

    意思:(长官,长官)

     1.上级官员;上司。
      ▶《管子•

  • 把臂

    读音:bǎ bì

    繁体字:把臂

    英语:holding arms

    意思:I
    同“把4鼻”。
      
     1.握持手臂。表示亲密。
       ▶汉·袁康《越绝书•记吴王占梦》:“伏地而

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

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