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首页 《诫是非》 因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。

因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。

意思:通过对以往游说的人,六国奔驰也接受烹煮。

出自作者[宋]刘兼的《诫是非》

全文赏析

这首诗《巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生》是一首富有哲理的诗,它通过描述各种事件和情况,强调了言论自由的复杂性,以及在言论自由中保持理性和公正的重要性。 首句“巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生”表达了言论自由中的一种普遍现象,即人们的话语,无论多么巧妙,都不一定能被他人接受和理解。这是因为每个人的观点和立场不同,导致对同一事物的看法也不同。爱憎则是指个人的情感和喜好,它往往会影响人们对事物的判断和选择。 “三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声”这句诗则是对不理性言论的生动描绘。当有三人以上同时对同一事物表达不满或批评时,即使事实真相如何,也会引起一方的恐慌和不安,就像有百只狗同时吠叫一样。这种情况在生活中很常见,比如社交媒体上的谣言和负面评论,往往会引起不必要的恐慌和误解。 “辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情”则是对公正和理性的强调。在面对争议或复杂情况时,我们应该保持理性和公正的态度,不要轻易地被别人的言论所左右,更不要因为一时的情绪或利益而做出不公正的判断。 最后,“因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹”则是对历史上那些因言获罪的人的反思。过去那些游谈之士,虽然口才出众,但因为过于夸大其词,甚至颠倒黑白,最终也受到了惩罚。这告诫我们,在言论自由中,我们应当保持理性和谨慎的态度,不要轻易地被情绪所左右。 总的来说,这首诗通过描述各种事件和情况,强调了言论自由中的复杂性和理性、公正的重要性。它提醒我们在面对各种言论时,要保持理性和公正的态度,不要轻易地被情绪或利益所左右。这首诗不仅具有深刻的哲理思考,也具有很强的现实意义。

相关句子

诗句原文
巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。
三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声。
辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。

关键词解释

  • 六国

    读音:liù guó

    繁体字:六國

    英语:six states

    意思:(六国,六国)
    指战国时位于函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。
      ▶《战国策•赵策二》:“故窃为大王计,莫如一

  • 畴昔

    读音:chóu xī

    繁体字:疇昔

    英语:in former times

    意思:(畴昔,畴昔)

     1.往日,从前。
      ▶《礼记•檀弓上》:“予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。”

  • 游谈

    读音:yóu tán

    繁体字:游談

    意思:(游谈,游谈)

     1.游说。
      ▶《战国策•赵策二》:“秦阳君妒大王不得任事,是以外宾客游谈之士,无敢尽忠于前者。”
      ▶《汉书•邹阳传》:“圣王底节修德

  • 国交

    读音:guó jiāo

    繁体字:國交

    英语:diplomatic relations

    意思:(国交,国交)
    国与国之间的交往或外交关系。
      ▶《史记•张仪列传》:“张仪恶陈轸于秦王曰:‘

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