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首页 《避地寄高蟾》 空余老莱子,相见独依依。

空余老莱子,相见独依依。

意思:空多老莱子,相见只有依依。

出自作者[唐]贯休的《避地寄高蟾》

全文赏析

这是一首描绘荒寺中雨中独居的诗,诗中表达了诗人在孤独和困苦中的内心感受。 首句“荒寺雨微微,空堂独掩扉”,诗人描绘了一个荒芜的寺庙,细雨微微,空旷的寺庙中,只有门扉孤独地掩着。这种场景给人一种寂静而凄凉的感觉,为整首诗定下了基调。 “高吟多忤俗,此貌若为饥”两句,诗人表达了自己高声吟诗却常常违背世俗的期望,这种态度和饥饿的模样形成了鲜明的对比。诗人通过这种方式表达了自己对世俗的不屑一顾,同时也流露出内心的孤独和无助。 “旅梦遭鸿唤,家山被贼围”两句,诗人描绘了自己在旅途中梦到鸿鸟唤醒了自己,却发现家乡被贼人包围。这种描绘表现了诗人对家乡的思念和对战争的痛心疾首。 “空余老莱子,相见独依依”最后两句,诗人表达了自己在寺庙中只有老莱子相伴,表达了孤独和无助的情感。同时,“相见”一词也暗示了诗人对未来的希望和期待,他希望有人能理解他、陪伴他。 总的来说,这首诗通过描绘荒寺中雨中独居的场景,表达了诗人在孤独和困苦中的内心感受。诗人的高声吟诗、对世俗的不屑一顾、对家乡的思念以及对未来的希望和期待,都通过这首诗得到了充分的表达。整首诗情感真挚,语言简练,给人留下深刻的印象。

相关句子

诗句原文
荒寺雨微微,空堂独掩扉。
高吟多忤俗,此貌若为饥。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。
空余老莱子,相见独依依。
作者介绍 张耒简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 老莱

    读音:lǎo lái

    繁体字:老萊

    意思:(老莱,老莱)
    老莱子的省称。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•逸民》:“老莱灌园以远之,从其所好,莫与易也。”
      ▶唐·孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗:“

  • 老莱子

    引用解释

    春秋 末年 楚国 隐士。《史记·老子韩非列传》:“或曰: 老莱子 亦 楚 人也,著书十五篇,言道家之用,与 孔子 同时云。”《大戴礼记·卫将军文子》:“德恭而行信,终日言不在尤之内,在尤之外,贫而乐也,盖 老莱子 之行也。”按, 老莱子 的传说很多。参见“ 老莱衣 ”、“ 老莱妻 ”。

    读音:lǎo

  • 空余

    读音:kòng yú

    繁体字:空餘

    意思:(空余,空余)
    犹空闲。如:他一有空余时间就帮助里弄搞工作。

    造句:空余时间是争取到的,而不是现成的。对Microsoft P

  • 见独

    读音:jiàn dú

    繁体字:見獨

    意思:(见独,见独)
    犹见道。道家指达到至道的境界。
      ▶《庄子•大宗师》:“朝彻,而后能见独;见独,而后能无古今。”
      ▶郭象注:“当所遇而安之,忘先后之所接,斯见独者

  • 依依

    读音:yī yī

    繁体字:依依

    短语:招展 回荡 高扬 飞扬 飘 袅袅 飘荡 飘忽 飘动 飘摇 飘扬 飘洒 飞舞

    英语:reluctant to leave

    意思

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