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首页 《秋夜山中赠别友人》 莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。

莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。

意思:不要发愁今天晚上没有诗思,已经听秋猿第一声。

出自作者[唐]施肩吾的《秋夜山中赠别友人》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以寒山木落、月华清为背景,描绘了诗人与友人分别时的情景,表达了诗人对友人的深深思念和对即将到来的孤独秋夜的忧虑。 首句“何处邀君话别情,寒山木落月华清”,诗人邀请友人在寒冷的夜晚,一起话别。此时,山上的树木已经凋落,月光清澈明亮。这句诗描绘了离别的场景,营造出一种凄凉而感伤的气氛。 “寒山木落”这一词语用得十分巧妙,它既描绘了山上的树木凋零的景象,又暗示了诗人内心的悲凉和孤独。而“月华清”则描绘了明亮的月光,象征着离别后的寂静和孤独。 “莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声”,诗人安慰友人,不要为今晚没有诗思而发愁,因为他已经听到了秋天的猿猴发出的第一声。这句诗表达了诗人对友人的关心和安慰,同时也表达了自己对秋天的深深感受和体验。 “已听秋猿第一声”这一句十分生动,它不仅描绘了秋天的声音,也暗示了诗人内心的孤独和寂寥。猿猴的叫声常常被用来表达离别和悲伤的情感,这里诗人用猿猴的叫声来表达自己内心的感受,十分贴切。 整首诗以寒山木落、月华清为背景,通过描绘离别的场景和表达自己的感受,展现了诗人对友人的深深思念和对秋天的深深感受。整首诗语言优美,情感真挚,是一首非常优秀的诗作。

相关句子

诗句原文
何处邀君话别情,寒山木落月华清。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 诗思

    读音:shī sī

    繁体字:詩思

    意思:(诗思,诗思)
    做诗的思路、情致。
      ▶唐·韦应物《休暇日访王侍御不遇》诗:“怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。”
      ▶清·王夫之《乍开梅》诗:“底事花魂多荏苒,逼人诗

  • 莫愁

    读音:mò chóu

    繁体字:莫愁

    意思:古乐府中传说的女子。一说为洛阳人,为卢家少妇。
      ▶南朝·梁武帝《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁……十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。”另一说为石城人(在今湖北省·钟祥

  • 第一声

    引用解释

    指普通话阴平、阳平、上、去四类字调中的阴平声。如“哀”“方”“肌”“秧”等字调为第一声。

    读音:dì yī shēng

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