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首页 《鬼门关》 天作陇头石阙,人言要隔尘樊。

天作陇头石阙,人言要隔尘樊。

意思:上天作陇头石阙,人们说要隔尘樊。

出自作者[宋]范成大的《鬼门关》

全文赏析

这首诗《天作陇头石阙,人言要隔尘樊。百年会须作鬼,无事先穿鬼关。》以其独特的语言和韵律,表达了作者对人生的深刻洞察和理解。 首先,诗的开头“天作陇头石阙,人言要隔尘樊。”描绘了一个壮观的景象,仿佛是天作之合的陇头石阙,人们传说它背后隐藏着隔绝尘世的大门。这里的“陇头石阙”可能象征着一种永恒的记忆或历史,而“人言”则暗示了人们对于这个地方的各种传说和猜测。诗人以此表达人生就像隔绝尘世的石阙,充满了神秘和未知。 “百年会须作鬼,无事先穿鬼关。”这两句诗表达了作者对人生的深刻理解。百年时光如梦,每个人都终将化为尘土,这是自然的规律,无法避免。然而,面对死亡,诗人却以“无事先穿鬼关”来表达他的态度。这里的“鬼关”可能象征着恐惧、困扰和未知的事物,而“先穿”则暗示了要有勇气面对它,超越它。这两句诗表达了作者对死亡的超然态度,认为在面对死亡时,我们应该有勇气去穿越它,去迎接新的生活。 总的来说,这首诗以独特的语言和意象,表达了作者对人生的深刻洞察和理解。它提醒我们人生短暂,需要珍惜每一刻;同时也鼓励我们面对恐惧,超越困扰,迎接新生活。这种积极的人生态度值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
天作陇头石阙,人言要隔尘樊。
百年会须作鬼,无事先穿鬼关。
作者介绍 范成大简介
范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。

宋高宗绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第,累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年),知处州。乾道六年(1170年)出使金国,不畏强暴,不辱使命,还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年),出知静江府。淳熙二年(1175年),受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),拜参知政事,仅两月,被劾罢。晚年退居石湖,加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒,年六十八,追赠五官,后加赠少师、崇国公,谥号文穆,后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名,尤工于诗。他从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响,到清初影响更大,有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

关键词解释

  • 天作

    读音:tiān zuò

    繁体字:天作

    英语:heaven-made

    意思:犹天造,天生。谓自然形成。
      ▶《诗•周颂•天作》:“天作高山,大王荒之。”
      ▶毛传:“作,生;荒,大也。天

  • 陇头

    读音:lǒng tóu

    繁体字:隴頭

    意思:(陇头,陇头)

     1.陇山。借指边塞。
      ▶南朝·宋·陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。”
      ▶宋·苏轼《行香子》词:“别来相忆,知有何人?有

  • 石阙

    读音:shí què

    繁体字:石闕

    意思:(石阙,石阙)

     1.石筑的阙。多立于宫庙陵墓之前,作铭记官爵、功绩或装饰用。
      ▶汉·刘向《说苑•反质》:“立石阙东海上胊山界中,以为秦东门。”
      ▶北

  • 人言

    读音:rén yán

    繁体字:人言

    英语:people\'s words

    意思:
     1.别人的评议。
      ▶《左传•昭公四年》:“礼义不愆,何恤于人言。”
      ▶宋·苏轼《次韵滕大

  • 尘樊

    读音:chén fán

    繁体字:塵樊

    意思:(尘樊,尘樊)
    把尘世比作樊笼,因称尘樊。
      ▶宋·范成大《鬼门关》:“天作陇头石阙,人言要隔尘樊。百年会须作鬼,无事先穿鬼关。”

    解释:

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