百忧三十余年事，陈迹山林草野中。

意思：百忧三十多年事，陈迹山林草野之中。

出自作者[宋]王安石的《书静照禅师塔》

全文赏析

这是一首表达人生感慨的诗，通过对老友的离世和过去的回忆，表达了对时光流逝、人生无常的感慨。首句“简老已归黄土陌，渊师今作白头翁”直接描绘了老友离世和诗人自己的年龄增长，以鲜明的对比展示了时间的无情和人生的短暂。黄土陌和白头翁这两个意象都带有深深的岁月痕迹，让人感受到生命的苍老和无奈。 “百忧三十余年事，陈迹山林草野中”则是对过去的回忆和感慨。忧虑是人生不可避免的一部分，而时间的流逝会让这些忧虑逐渐淡化，成为过去，而我们在山林草野中留下的痕迹也成为了陈迹。这里的“陈迹”不仅指过去的事情，也指那些已经无法改变的事实和经历。整首诗通过描绘岁月的痕迹和人生的无常，表达了对生命的敬畏和对时光的感慨。它提醒我们珍惜时间，把握现在，不要让未来充满遗憾。同时，它也让我们意识到，每个人都会经历岁月的洗礼，而那些过去的经历和回忆，无论好坏，都是我们生命中不可或缺的一部分。总的来说，这首诗是一首深情而感性的诗，它用简洁的语言表达了对人生的深刻理解，让人在阅读中感受到深深的共鸣。

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诗句原文

简老已归黄土陌，渊师今作白头翁。
百忧三十余年事，陈迹山林草野中。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。