欲明这个事，须还这个人。
意思：要明白这个事，要回到这个人。
出自作者[宋]释法薰的《偈颂六十八首》
全文赏析
这首诗是关于禅宗的，充满了深奥的哲理和象征。
“临际顶中髓，杨岐眼裹筋。”这两句诗中，诗人用“临际顶中髓”和“杨岐眼裹筋”来比喻某种深奥的智慧或洞察力。其中，“临际”可能指的是山顶或最高点，“顶中髓”则暗示了某种珍贵而重要的东西。而“杨岐”是禅宗的一个派别，其“眼裹筋”则可能象征该派别独特的洞察力或理解方式。
“欲明这个事，须还这个人。”这两句诗表明，要理解这个事情，需要找到具有特定智慧和洞察力的人。这可能是在暗示，只有那些具有特殊悟性的人才能真正理解禅宗的哲理。
“风前有路，秤尾无星。”这两句诗进一步描绘了某种不确定性和不可预测性。风前的道路虽然存在，但并不确定，而秤尾无星则暗示了某种平衡和公正，没有偏袒或倾向。
最后，“大家赢得笑忻忻，笑道秤尾无星。”这两句诗描绘了当人们理解并接受这个哲理时，他们将欢笑并感到满意。这可能是在暗示，禅宗的哲理虽然深奥，但一旦被理解，人们就会感到满足和喜悦。
总的来说，这首诗充满了禅宗的智慧和哲理，需要深入理解和体验才能真正理解其含义。
