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首页 《挽史馆资政木石尢公三首》 贵无它嗜好,焉用太清为。

贵无它嗜好,焉用太清为。

意思:贵没有别的嗜好,他用太清为。

出自作者[宋]刘克庄的《挽史馆资政木石尢公三首》

全文赏析

这首诗是一首对历代名书画的赞美诗,表达了对艺术品的热爱和对收藏者的敬意。诗中提到了中原古鼎彝等古代艺术品,以及萧翼、米颠等历史人物,同时也表达了作者对艺术品的珍视和敬畏之情。 首联“历代名书画,中原古鼎彝”,诗人以赞美之词,描绘了历代名书画的丰富和珍贵,同时也暗示了中原古鼎彝等古代艺术品的价值。这一联通过描绘历代名书画和古代艺术品的珍贵,表达了诗人对艺术的热爱和对收藏者的敬意。 颔联“不教萧翼看,常怕米颠知”,诗人表达了对艺术品珍藏的敬畏之情。萧翼是唐太宗收集书画时的使者,米颠则是宋代书画家米芾,诗人用这两个历史人物来比喻那些珍藏艺术品的人,表达了对他们珍视艺术品的态度和敬畏之情。这一联通过描述收藏者的行为,进一步强调了艺术品的重要性。 颈联“此物空盈笈,何人与掌匙”,诗人表达了对艺术品的珍视和渴望拥有之情。这一联通过描述艺术品占据的空间和无人能打开珍藏之门的情景,表达了诗人对艺术品的渴望和珍视之情。同时,这也暗示了艺术品的珍贵和稀有性。 尾联“贵无它嗜好,焉用太清为”,诗人以自嘲之词,表达了自己对艺术品的喜爱和追求,同时也表达了对那些珍藏艺术品的人的敬意。这一联通过描述自己没有其他嗜好,只对艺术品感兴趣,进一步强调了诗人对艺术品的热爱和追求。 总的来说,这首诗是一首赞美艺术品、表达对收藏者的敬意、自嘲和对艺术品的追求的诗。诗人通过对历代名书画的赞美和对收藏者的敬意,表达了自己对艺术品的热爱和追求。同时,诗中也流露出对艺术品的珍视和渴望拥有之情。这首诗语言优美、情感真挚,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
历代名书画,中原古鼎彝。
不教萧翼看,常怕米颠知。
此物空盈笈,何人与掌匙。
贵无它嗜好,焉用太清为。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 太清

    读音:tài qīng

    繁体字:太清

    意思:
     1.天空。
      ▶《鹖冠子•度万》:“唯圣人能正其音,调其声,故其德上及太清,下及太宁,中及万灵。”
      ▶陆佃注:“太清,天也。”
      ▶《楚辞•刘向<

  • 嗜好

    读音:shì hào

    繁体字:嗜好

    短语:癖性 痼癖 各有所好

    英语:indulgence

    意思:
     1.喜好,特殊的爱好。
      ▶《尹文子•大道下》:“夫佞

  • 贵无

    读音:guì wú

    繁体字:貴無

    意思:(贵无,贵无)
    魏·晋玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”代表人物为何晏、王弼。
      ▶晋·裴頠《崇有论》:“察夫偏质有弊

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