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首页 《梦》 还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。

还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。

意思:还似梦中随着梦境,成河沙梦功德。

出自作者[宋]王安石的《梦》

全文赏析

这首诗是关于对“知世如梦”的深刻理解,表达了一种超越世俗追求,进入空寂的哲学境界。 首两句“知世如梦无所求,无所求心普空寂。”这里的“知世如梦”是一个象征,代表了对世界的虚幻性质的理解,它超越了对物质的追求,进入了一种超越自我,超越一切的境界。“无所求”则表达了一种无欲无求的心态,这种心态能够使心灵达到空寂的境界。 接下来的两句“还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。”描绘了这种梦境般的体验,就像在梦中随梦境流转,但这种流转并非无意义,而是具有深远的功德。这里的“河沙梦功德”象征着无数的、无量的功德,这些功德是在无欲无求的心态中自然产生的。 总的来说,这首诗表达了一种超越世俗追求,进入空寂的哲学境界。它教导我们要有“无所求心”,即一种无欲无求的心态,这样才能真正理解世界的虚幻性质,才能达到心灵的空寂,才能自然地产生无数的、无量的功德。这是一种深刻的哲学思考和人生智慧。

相关句子

诗句原文
知世如梦无所求,无所求心普空寂。
还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 河沙

    读音:hé shā

    繁体字:河沙

    意思:恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数,多至不可胜数。见《金刚经•一体同观分》。
      ▶唐·黄滔《丈六金身碑》:“谓之为有,则河沙、芥子之说,虚诞难测;谓之为无,则应现感通之事,寻常立验。”

  • 功德

    读音:gōng dé

    繁体字:功德

    短语:功劳 绩 功绩 功 贡献

    英语:merits and virtues

    意思:
     1.功业与德行。
      ▶《礼记•

  • 梦境

    读音:mèng jìng

    繁体字:夢境

    英语:dreamland

    意思:(梦境,梦境)

     1.梦中经歷的情境。
      ▶宋·韩维《庵中睡起五颂寄海印》诗:“梦境觉来元一际,不劳脣齿

  • 梦中

    读音:mèng zhōng

    繁体字:夢中

    意思:(梦中,梦中)

     1.睡梦之中。
      ▶《列子•周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨

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