输效独无因，斯焉可游放。
意思：效力却没有因此，这里可以游玩。
出自作者[唐]高适的《同诸公登慈恩寺浮图》
全文赏析
这首诗《香界泯群有，浮图岂诸相》是一首优美的诗歌，它以生动的语言和丰富的意象，表达了诗人对佛教的信仰和对自然的热爱。
首先，诗人在诗中描绘了一个超越世俗纷扰的“香界”，这里没有世俗的纷扰和欲望，只有纯净的佛法。这个“香界”与佛教中的“涅槃”境界相似，是诗人所向往的理想世界。同时，诗人也表达了对佛教中“浮图”的敬仰，认为它们超越了世俗的相貌，成为了一种超越物质的存在。
接着，诗人登高远望，被眼前的景象所震撼。他感到自己仿佛置身于一个壮丽的大地之中，欣然欣赏着这个大地的壮美。这种壮美的感觉来自于诗人对自然的热爱和对自然的敬畏。
在诗中，诗人也表达了自己对生命的思考。他想象自己像一只羽翼生的小鸟，飞翔在虚空之上，与世隔绝。这种想象表达了诗人对生命的独特理解，他认为生命应该超越物质世界的束缚，追求更高的境界。
最后，诗人描绘了秋天的景象，表达了对自然的赞美和对生命的热爱。他感叹千里之遥的苍茫大地和五陵之间的郁郁景象，表达了对生命和自然的敬畏和赞美。同时，他也表达了对人生无常的感慨和对未来的迷茫。
总的来说，这首诗是一首优美的诗歌，它通过生动的语言和丰富的意象表达了诗人对佛教的信仰和对自然的热爱。同时，这首诗也表达了诗人对生命的独特理解和对未来的迷茫和期待。
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北沧州）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县候，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。