风雅遗芬岳有神，此山灵祀越千春。
意思：风雅遗芬岳有神，这座山灵祭越千春。
出自作者[宋]蔡襄的《漳南十咏·圆山庙》
全文赏析
这首诗《风雅遗芬岳有神，此山灵祀越千春》是一首对岳山的赞美诗，表达了对岳山的敬仰之情。
首联“风雅遗芬岳有神，此山灵祀越千春。”描绘了岳山的神秘和历史悠久。“风雅”一词，在这里指的是古代的诗歌和文章，象征着古代的文化和传统。诗人用“风雅遗芬”来形容岳山，表达了岳山在历史长河中保留着丰富的文化传统，具有深远的影响力。
颔联“彩毫佳句言犹在，翠剡新词意未真。”诗人用“彩毫佳句”来形容古人留下的诗句，表达了这些诗句的美丽和深刻。同时，“言犹在”表达了这些诗句仍然具有生命力，能够引起人们的共鸣。而“意未真”则表达了诗人对岳山的理解还不够深入，需要进一步探索和感受。
颈联“绝顶黑林长带雨，曲崖飞磴不留尘。”描绘了岳山的美丽景色。“绝顶黑林”指的是山顶上的树林，由于雨水充足，树木茂盛，形成了一片幽静的森林。“曲崖飞磴”则是指山崖上的石阶，曲折蜿蜒，仿佛是通往天界的通道。这两句诗描绘了岳山的神秘和美丽，引人入胜。
尾联“瘴云收尽秋田熟，跋境肴浆再拜人。”描绘了岳山秋天的景象，表达了诗人对岳山的感激之情。“瘴云收尽”是指山上的瘴气已经消散，象征着环境的改善。“秋田熟”则是指秋天的田野丰收在望，给人一种宁静和祥和的感觉。最后，“跋境肴浆再拜人”表达了诗人对岳山人民的感激之情，他们在这片土地上辛勤劳作，为岳山带来了生机和活力。
整首诗通过对岳山的赞美，表达了诗人对历史文化的敬仰和对自然美景的欣赏。同时，诗中也蕴含着诗人对人民生活的关注和对环境的关切，体现了诗人的社会责任感和人文关怀。这首诗语言优美，意境深远，值得一读。
蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，汉族，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪（今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。