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首页 《寿丘曹》 西国玉枝家世袭,霸陵铜狄手长摩。

西国玉枝家世袭,霸陵铜狄手长摩。

意思:西国玉枝家世袭,霸陵铜狄手长摩。

出自作者[宋]王迈的《寿丘曹》

全文赏析

这首诗的主题是赞美天生的真仙和他们的福分。诗人通过对月亮的描绘,以及仙家的家世传承,表达了对这些人的敬仰和羡慕。 首句“三分长月一分过,天产真仙积庆多”,诗人以三分长月一分过的比喻,描绘了真仙的福分,表达了对他们的敬仰之情。接着,“西国玉枝家世袭,霸陵铜狄手长摩”,诗人用西国玉枝和霸陵铜狄这两个典故,进一步强调了真仙的家世传承和他们的修行成果。 “功名本自归谈笑”一句,诗人表达了对真仙们功成名就的羡慕,他们能够谈笑间获得功名,这是普通人难以企及的。而“寿考何劳着咏歌”则表达了诗人对长寿的看法,他认为寿考是自然之产,无需歌咏,真仙们能够长寿也是理所当然的事情。 最后,“行直紫宸清夜宿,共惊莲炬认鸣珂”,诗人用紫宸清夜宿和莲炬认鸣珂这两个典故,描绘了真仙们高雅的生活环境和他们的荣耀。他们行得正,走得直,能够在紫宸清夜中宿,被莲炬照亮,认出他们的鸣珂。这进一步强调了真仙们的福分和荣耀。 整首诗通过对月亮、真仙、功名、长寿、生活环境的描绘和赞美,表达了诗人对真仙们的敬仰和羡慕之情。同时,也表达了诗人对自然之产的看法,认为寿考是理所当然的事情,无需歌咏。整首诗语言优美,意象丰富,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
三分长月一分过,天产真仙积庆多。
西国玉枝家世袭,霸陵铜狄手长摩。
功名本自归谈笑,寿考何劳着咏歌。
行直紫宸清夜宿,共惊莲炬认鸣珂。

关键词解释

  • 霸陵

    读音:bà líng

    繁体字:霸陵

    意思:即灞陵。
      ▶汉文帝陵名。
      ▶《史记•孝文本纪》:“治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。”
      ▶《后汉书•逸民传•韩康》:“康叹曰:‘我

  • 西国

    读音:xī guó

    繁体字:西國

    意思:(西国,西国)

     1.泛指分封在西方的诸侯。
      ▶《公羊传•僖公四年》:“古者周公东征则西国怨,西征则东国怨。”
     
     2.指西域。
      ▶《

  • 世袭

    读音:shì xí

    繁体字:世襲

    英语:traditionary

    意思:(世袭,世袭)

     1.世代继承爵位。
      ▶《三国志•魏志•武帝纪》“汉国参之后”裴松之注引晋·王沈《魏书

  • 家世

    读音:jiā shì

    繁体字:家世

    英语:extraction

    意思:
     1.谓世代相传的门第或家族的世系。
      ▶《史记•蒙恬列传》:“始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜

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