系累向尘世，更住殊未能。
意思：捆绑向尘世，再住不同不能。
出自作者[宋]梅尧臣的《登乾明院碧藓亭》
全文赏析
这首诗《余喘不苟尽，顺俗来饭僧》充满了对生活的深刻思考和对自然的深深向往。它描绘了一个人在生活的压力下，选择暂时放下世俗的纷扰，来到寺庙与僧人共度时光的场景。
首句“余喘不苟尽，顺俗来饭僧”表达了诗人对生活的无奈，但他仍然选择顺从，来到寺庙寻求片刻的宁静。这种对生活的态度，既体现了诗人的坚韧，也展示了他的智慧。
“东岭有上方，修竹蔽觚棱。”这句诗描绘了寺庙的美丽环境，高耸的东岭之上，上方寺院坐落，修长的竹子遮蔽着寺庙的角楼，构成了一幅清幽的画卷。
“下有苍石案，旁挂孤蔓藤。”这句诗进一步描绘了寺庙的细节，苍老的石头案几，旁边悬挂着孤零零的藤蔓。这些细节都充满了生活的气息，让人感受到寺庙的温馨和宁静。
“系累向尘世，更住殊未能。”这句诗表达了诗人对尘世的深深眷恋，但他也明白自己无法完全离开尘世。这种复杂的情感，既体现了诗人的矛盾，也展示了他的真实。
总的来说，这首诗通过描绘一个在生活压力下选择来到寺庙的人的形象，表达了诗人对生活的深刻思考和对自然的向往。它既展示了诗人的坚韧和智慧，也展示了他的矛盾和真实。这是一首充满生活哲理和人性思考的诗，值得细细品味。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。