俗学见皮肤止，圣处非口耳传。
意思：社会学出现皮肤停止，圣人处于非口头传。
出自作者[宋]刘克庄的《题杂书卷六言三首》
全文赏析
这首诗《若稽古至三万，道德经亦五千。
俗学见皮肤止，圣处非口耳传。》是一首非常有深度的诗，它以独特的语言风格和深刻的内涵，表达了对道德经的独特理解和感悟。
首先，诗中提到了《道德经》的篇幅和内容，即“若稽古至三万”和“道德经亦五千”，这表明《道德经》的篇幅相当长，内容丰富，体现了老子思想的深度和广度。
接着，“俗学见皮肤止”和“圣处非口耳传”这两句诗则是对学习态度和方法的一种深刻反思。前者表达了世俗的学问往往只触及事物的表面，不能深入事物的本质，因此不能真正理解事物的本质和精髓；后者则强调了真正的学问和智慧不是通过口耳相传就能掌握的，而是需要自己去深入探究和实践。
整体来看，这首诗表达了对学习态度和方法的一种深刻反思，以及对《道德经》这种深奥学问的独特理解。它鼓励人们要深入探究事物的本质和精髓，而不是只停留在表面，同时也提醒人们不要过于依赖口耳相传的学习方式，而应该通过自己的实践去掌握真正的学问和智慧。
这种深刻的反思和感悟，对于我们今天的学习和生活仍然具有很强的启示意义。
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。