天运常相禅，江流自不平。
意思：天的运行经常相互替代，江流自不公平。
出自作者[宋]文天祥的《题得鱼集史评》
全文赏析
这首诗《男儿生作事，豪杰死留名》充满了豪情壮志，表达了作者对于人生、命运和历史的深刻理解。
首句“男儿生作事”，表达了男儿一生应该有所作为，有所成就的信念。这是对男性角色的基本期待，也是对生活的积极态度。
“豪杰死留名”，进一步深化了这种对于人生的理解，表达了对于名声、荣誉的追求。豪杰之人，不仅在生前要有所作为，而且在死后也要留下自己的名字，被人们所记住。这是一种对于人生价值的追求，也是对于生命意义的探索。
“天运常相禅，江流自不平”，这两句诗运用了丰富的象征和隐喻，表达了对于命运和历史的深刻理解。天运，通常被理解为自然规律，或者是上天的安排。而禅，在这里可能指的是传递、转移或者变化。因此，“天运常相禅”可以理解为，自然规律常常在变化，不断地转移和变化。而江流自不平，则表达了对于不平之事、不公之事的反抗和不满。
“百年多险梦，千古有闲评”，这两句诗表达了对于人生的短暂和无常的理解。百年之中，充满了险阻和梦想，而千古之下，人们对于历史事件会有不同的评价和议论。这是一种对于人生的悲观和乐观的交织，也是对于历史的理解和反思。
最后，“诸父渊源在，吾犹及老成”，表达了对于家族、前辈的尊重和怀念，同时也表达了自己在年老时仍然有所成就的欣慰。
总的来说，这首诗充满了豪情壮志，表达了作者对于人生、命运和历史的深刻理解。它鼓励人们要有追求，有理想，有勇气面对人生的挑战，同时也提醒人们要尊重历史，理解人生，珍惜当下。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。