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首页 《净相寺》 净相前朝寺,荒凉二十秋。

净相前朝寺,荒凉二十秋。

意思:净前朝宰相寺,荒凉二十秋季。

出自作者[宋]王安石的《净相寺》

全文赏析

这是一首诗的赏析,以下是对这首诗的详细解析: 首先,这首诗描绘了一座名为净相的前朝寺庙,已经荒凉了二十多年。这里的“前朝寺”可能指的是历史悠久的寺庙,具有丰富的文化底蕴。 “净相”一词可能暗示着寺庙的清净和庄严,而“荒凉”则描绘了寺庙的现状,即被遗弃和冷落的景象。这样的描绘为读者呈现出一幅凄凉的画面,引发人们对寺庙命运的关注和思考。 “二十秋”则进一步说明了寺庙荒凉的时间之长,暗示着寺庙经历了时间的洗礼和历史的变迁。这种描述为读者提供了寺庙的历史背景,增强了诗歌的深度和内涵。 接下来,诗人表达了他对寺庙遭受破坏的遗憾和痛心。“减劫坏”一词可能指的是世界正在经历的灾难,暗示着寺庙曾经遭受了破坏或损坏。而“今遇胜缘修”则表达了诗人对寺庙能够得到修缮和恢复的庆幸和喜悦。这种情感的转变展示了诗人对寺庙命运的关注和关心,同时也表达了他对佛教信仰的坚定支持。 总的来说,这首诗通过描绘荒凉的寺庙、历史的变迁和诗人的情感变化,展现了寺庙的沧桑和诗人的信仰情怀。这首诗的语言简练、意象鲜明,通过描绘寺庙的荒凉和修缮的对比,表达了诗人对佛教信仰的敬仰和对历史的思考。

相关句子

诗句原文
净相前朝寺,荒凉二十秋。
曾游减劫坏,今遇胜缘修。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 前朝

    读音:qián cháo

    繁体字:前朝

    英语:previous dynasty

    意思:I
    以前。
       ▶三国·魏·曹操《让县自明本志令》:“前朝恩封三子为侯,固辞不受。”
       

  • 荒凉

    读音:huāng liáng

    繁体字:荒涼

    短语:

    英语:desolate

    意思:(荒凉,荒凉)

     1.南朝·梁·沈约《齐明帝哀策文》:“经原野之荒凉,属西成

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