人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。
意思：人的一生没有做远行客，远行没有戍守黄沙戈壁。
出自作者[唐]戴叔伦的《边城曲》
全文赏析
这首诗是一首描绘远行客愁苦生活的诗，表达了对戍守边疆生活的艰辛和无奈的感慨。
首先，诗的开头两句“人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。”就奠定了整首诗的情感基调，即对远行客的同情和对戍守边疆生活的无奈。这两句诗用简洁的语言表达了人生中的一种选择，即不要选择成为远行客，因为远行意味着要面对未知的困难和挑战。同时，也提醒人们不要轻易选择戍守边疆，因为那里生活艰苦，环境恶劣。
接下来，“黄沙碛下八月时，霜风裂肤百草衰。”描绘了边疆环境的恶劣，特别是八月时黄沙碛的寒冷和霜风的刺骨。这里运用了生动的比喻和细节描写，使得读者能够感受到边疆生活的艰辛。
“尘沙晴天迷道路，河水悠悠向东去。”这两句诗进一步描绘了边疆的景象，即尘沙飞扬，让人迷失道路，河水悠悠东去，象征着离别和孤独。这里再次表达了边疆生活的孤独和迷茫。
“胡笳听彻双泪流，羁魂惨惨生边愁。”这两句诗直接表达了远行客的愁苦情感，即听到胡笳声，泪流满面，形容自己像被束缚的灵魂一样，充满了悲愁。
最后，“原头猎火夜相向，马蹄蹴蹋层冰上。”描绘了夜晚在草原上燃起的猎火，以及马蹄在冰上踢踏的声音。这里用自然景象来衬托出远行客的孤独和无助。
整首诗通过对远行客生活的描绘，表达了对戍守边疆生活的无奈和同情。同时，也提醒人们要珍惜和平的生活，不要轻易选择成为远行客或戍守边疆的人。整首诗情感真挚，语言朴素，具有很强的感染力。
戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷，多混入宋元明人作品，需要仔细辨伪。